МАЛАХОВКА

МАЛАХОВКА, поселок в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 19 в. в Московской губ.В 1926 в М. проживало 805 евреев (17,8%), в 1939 – 1660 (10%), в 1989 – 481 еврей (1,8%).Евреи жили в М. с 1890-х гг.; со временем поселок становится местом отдыха богатых евреев Москвы. В 1919 в М. был открыт еврейский образцовый сиротский дом (еврейская трудовая школа-колония № 34), куда поместили ок. 100 сирот 8–16 лет. Обучение велось на идише. В нач. 1920-х гг. в школе преподавали М.З.Шагал, Нистер и др. Трудовая школа была единств. уч. заведением в РСФСР, где разрабатывались практич. вопросы совмещения школьных занятий с занятиями с. х-вом. Система школьного самоуправления с равным участием в нем преподавателей и детей, существовавшая в дет. доме (закрыт в нач. 1930-х гг.), позднее была введена во мн. подобных уч. заведениях СССР.В 1920-х гг. численность еврейского населения М. значит. увеличилась за счет мигрантов из Белоруссии и Украины. В М. действовала синагога (после 1926 – нелегально). В 1920-х гг. раввином в М. был Рувен Глик. В М. было неск. шохетов; в принадлежавших евреям нек-рых магазинах можно было купить кошерные продукты. Тогда же на местном кладбище появились первые еврейские захоронения; позже этот участок разросся и стал вторым по значению еврейским кладбищем Москвы и Моск. обл. В М. действовало неск. подпольных хедеров; проживало много брацлавских и любавичских хасидов. В авг. – сент. 1927 после освобождения из-под ареста в М. жил Й.-И.Шнеерсон.В 1932 группа евреев М. нелегально построила синагогу (ул. Лермонтова, 18); там же действовал подпольный хедер. Всего в нач. 1930-х гг. в М. имелось (по разл. сведениям) от 3 до 6 подпольных хедеров, к-рые были закрыты в 1935. В 1934–35 действовала подпольная любавичская иешива «Томхей Тмимим». В 1937 было закрыто и опечатано здание синагоги; оно никак не использовалось, и во время 2-й мир. войны евреи вновь стали молиться в нем. 2 авг. 1945 синагога и община М. были официально зарегистрированы. Раввином был Лейзер Зеликович Мнушкин (1865–?), пред. правления общины – П.И.Гордон. Здание синагоги принадлежало поссовету и арендовалось общиной. В обычные дни в синагоге собиралось 10–15 чел., в субботу – 30–40 чел., в праздники – 120–130 чел. В нач. февр. 1953 местные власти потребовали освободить здание и расторгли договор об аренде. Были запрещены все собрания общины. 11 марта 1953 здание синагоги было опечатано и открыто вновь через неск. недель после смерти И.В.Сталина. В 1950-х гг. в М. жил И.Красильщиков.4 окт. 1959 в М. был подожжен домик смотрителя еврейского кладбища; при пожаре погибла жена смотрителя С.Голдовская. Той же ночью в М. были разбросаны антисемитские листовки.После 1945 М. становится центром выпечки мацы, за к-рой приезжали из Москвы и Московской обл. Товарное произ-во мацы существовало в М. до кон. 1980-х гг. В 1950–60-х гг. в М. отдыхали тысячи евреев Москвы. В осенние еврейские праздники на дачах собирался миньян. В кон. 1970-х – нач. 1980-х гг. синагога в М. – один из центров религ. возрождения евреев СССР.С 2001 пред. еврейской религ. общины – Михаил Гиршевич Глимчер (р. 1924, Симаковка Житомирского окр.). С 2002 раввин М. – представитель М.-М.Шнеерсона Мойше Тамарин (р. 1964, Москва). В М. действует воскресная школа.