ГРАЕВСКИЙ Элиэзер-Залман: различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Importing text file) |
Admin (обсуждение | вклад) (правка текста, ссылок) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
ГРАЕВСКИЙ Элиэзер-Залман (1843, [[Маляты]] Виленского у. и губ. – 1899, Иерусалим), раввин, путешественник и журналист. Получил традиц. евр. религиозное образование. Учился в литовских иешивах. Служил раввином в [[ | ГРАЕВСКИЙ Элиэзер-Залман (1843, [[МАЛЯТЫ|Маляты]] Виленского у. и губ. – 1899, Иерусалим), раввин, путешественник и журналист. Получил традиц. евр. религиозное образование. Учился в литовских иешивах. | ||
Служил раввином в [[КЛЕЦК|Клецке]], позднее в [[ОРША|Орше]]. В 1873, посетив Э.-И., стал убежденным сторонником новых поселенцев. По возвращении опубл. в «Га-Иври» воспоминания о своей поездке. | |||
После создания палестинофильской орг-ции «Мазкерет Моше», названной в честь сэра Моше Монтефиоре, ведущие раввины России выступили за назначение Г. своим представителем в Э.-И., для чего в 1876 послали его в Англию. Но вместо этого он был назначен в 1877 раввином в Ливерпуль. Посетил США. Во время путешествий по США Г. выступал с лекциями о необходимости поддержки идеи построения Э.-И. | |||
С 1890 – в Иерусалиме, где жил до конца жизни. Среди его опубл. работ – «Гинат Эгоз» (1887), содержащая нравоучительные беседы, произнесенные Г. в синагогах. Совместно с лондонским религиозным судьей Спирсом издал в 1877 «Гнизей Киесес» Исроэль. | |||
В 1891 в Иерусалиме издал «Гагаду» с анг. пер. и своими комментариями. Тогда же издал «Кадим ле-Олам», содержащий комментарии к Талмуду. Г. снабдил оригинальной пунктуацией рукописный молитвенник евр. грамматики 17 в. Саббатая Софера из Пржемысла. Печатался в разл. евр. периодических изд. на разл. яз. [[Категория:Персоналии]] | |||
Текущая версия на 19:58, 15 мая 2022
ГРАЕВСКИЙ Элиэзер-Залман (1843, Маляты Виленского у. и губ. – 1899, Иерусалим), раввин, путешественник и журналист. Получил традиц. евр. религиозное образование. Учился в литовских иешивах.
Служил раввином в Клецке, позднее в Орше. В 1873, посетив Э.-И., стал убежденным сторонником новых поселенцев. По возвращении опубл. в «Га-Иври» воспоминания о своей поездке.
После создания палестинофильской орг-ции «Мазкерет Моше», названной в честь сэра Моше Монтефиоре, ведущие раввины России выступили за назначение Г. своим представителем в Э.-И., для чего в 1876 послали его в Англию. Но вместо этого он был назначен в 1877 раввином в Ливерпуль. Посетил США. Во время путешествий по США Г. выступал с лекциями о необходимости поддержки идеи построения Э.-И.
С 1890 – в Иерусалиме, где жил до конца жизни. Среди его опубл. работ – «Гинат Эгоз» (1887), содержащая нравоучительные беседы, произнесенные Г. в синагогах. Совместно с лондонским религиозным судьей Спирсом издал в 1877 «Гнизей Киесес» Исроэль.
В 1891 в Иерусалиме издал «Гагаду» с анг. пер. и своими комментариями. Тогда же издал «Кадим ле-Олам», содержащий комментарии к Талмуду. Г. снабдил оригинальной пунктуацией рукописный молитвенник евр. грамматики 17 в. Саббатая Софера из Пржемысла. Печатался в разл. евр. периодических изд. на разл. яз.
