ЛИДЗБАРСКИ Марк: различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) (Importing text file) |
Admin (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
ЛИДЗБАРСКИ Марк (Авраам-Мордехай) (1868, [[ | ЛИДЗБАРСКИ (Лидзбарский) Марк (Авраам-Мордехай) (1868, [[ПЛОЦК|''Плоцк'']] Плоцкой губ. Царства Польского – 1928, Геттинген, Германия), семитолог. PhD (1896), проф. (1917). Чл. АН Геттингена. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 14-летнем возрасте ушел из родительского дома. Учился в гимназии в Познани. Затем изучал филологию в Берлинском ун-те. | ||
Жил, учился и работал в Германии в ун-тах Берлина, Киля, Грайфсвальда, Геттингена. | |||
С 1896 приват-доц. на кафедре вост. яз. в ун-те Киля; с 1907 проф. в Грейфсвальде, с 1917 – в Геттингене. | |||
Л. – основатель научной школы семитической эпиграфики, автор двухтомного учебника северосемитической эпиграфики (1898). Авт. мн. научных работ. | |||
Важный вклад Л. внес в изучение грамматики иврита. Большое значение имели иссл. мандеизма, такие, как «Мандейская книга Иоанна» (т. 1–2, 1905–15) и работа о мандейской синагогальной музыке (1920). | |||
В 1927 Л. анонимно опубл. автобиогр. кн. «На тернистом пути». [[Категория:Персоналии]] | |||
Текущая версия на 14:30, 17 ноября 2024
ЛИДЗБАРСКИ (Лидзбарский) Марк (Авраам-Мордехай) (1868, Плоцк Плоцкой губ. Царства Польского – 1928, Геттинген, Германия), семитолог. PhD (1896), проф. (1917). Чл. АН Геттингена. Получил традиц. еврейское религ. образование. В 14-летнем возрасте ушел из родительского дома. Учился в гимназии в Познани. Затем изучал филологию в Берлинском ун-те.
Жил, учился и работал в Германии в ун-тах Берлина, Киля, Грайфсвальда, Геттингена.
С 1896 приват-доц. на кафедре вост. яз. в ун-те Киля; с 1907 проф. в Грейфсвальде, с 1917 – в Геттингене.
Л. – основатель научной школы семитической эпиграфики, автор двухтомного учебника северосемитической эпиграфики (1898). Авт. мн. научных работ.
Важный вклад Л. внес в изучение грамматики иврита. Большое значение имели иссл. мандеизма, такие, как «Мандейская книга Иоанна» (т. 1–2, 1905–15) и работа о мандейской синагогальной музыке (1920).
В 1927 Л. анонимно опубл. автобиогр. кн. «На тернистом пути».
