ВОЛЫНЬ

ВОЛЫНЬ, историческая область в бассейне юж. притоков р. Припять и верховьев Зап. Буга. С 10 в. — в составе Киевской Руси, с кон. 12 в. — Галицко-Волынского кн-ва, со 2-й пол. 14 в. — Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — Речи Посполитой. С 1793 — осн. часть в составе Рос. империи. С 1921 — в составе УССР и Польши, в 1939—91 — УССР. Ныне — терр. Волынской, Житомирской, Ровненской, сев. частей Тернопольской и Хмельницкой обл. в составе Украины, вост. части Люблинского воеводства в составе Республики Польша.

Первое упом. о евреях на В. относится к кон. 13 в. и касается докум. свидетельства о трауре евреев Владимир-Волынского (совр. Владимир (Украина) по поводу смерти кн. В. Владимира Васильковича (ум. 1288). Есть основания предполагать, что уже в 12 в. на этой терр. существовало еврейское поселение. Евреи жили в В. и после вхождения ее в Вел. кн-во Литовское. Среди еврейских общин, к-рым вел. кн. Витольд даровал право проживания, были общины Владимира-Волынского и Луцка. На протяжении 1-й пол. 15 в. евреи В. арендовали собственность во Владимире-Волынском и даже получили в аренду собственность от князя. Во 2-й пол. 15 в. упом. еврейские землевладельцы Луцка. В 1495 вел. кн. литовский Александр Ягеллон изгнал всех евреев из страны, в т. ч. и из В. В 1503 евреям разрешили вернуться в Литву и вернули их собственность, за исключением поместий. В 1507 властями были восстановлены прежние права евреев на проживание, и с этого времени, вплоть до 1569, в В. наблюдался значит. рост численности еврейского населения, в этот период в В. существовало 13 еврейских общин.

Евреи В. занимались в осн. торговлей, нек-рые — ремеслом. Во 2-й пол. 16 в. евреи стали арендовать постоялые дворы и расширяли свою деятельность в разл. сферах, связанных с имуществ. владением. Дальнейшее развитие еврейской общины В. приходится на период 1569—1648. Возникновение новых городов в связи с интенсивным заселением терр. Украины способствовало расселению евреев В. в новых р-нах. В 1648 в В. было 48 нас. пунктов, в к-рых проживало ок. 15 тыс. евреев.

После присоединения В. к Речи Посполитой евреи В. получили такие же права, как и евреи Польши. Аренда владений, торговля с.-х. продукцией, производимой в них, определяли принципы жизни евреев В. В Луцке появились первые на В. еврейские ремесл. цеха. Раввины кр. общин В. собирались периодически для обсуждения общих интересов. В Остроге располагался Верховный раввинский суд.

Восстание 1648 под предводительством Б. М. Хмельницкого подорвало устои жизни евреев В. Тогда же экономич. значение В., превратившейся в пограничный р-н Речи Посполитой, резко снизилось.

В 1660-х гг., в относительно спокойный период, численность еврейского населения В. начала восстанавливаться. В кон. 1670-х гг. на В. проживало ок. 20 тыс. евреев, и их кол-во продолжало увеличиваться. В 1765 в 116 нас. пунктах В. насчитывалось 51 736 евреев. Есть основания предполагать, что их численность была значительно больше, т. к. часть населения уклонялась от переписи, проводимой с целью сбора налогов. Ок. 30% евреев жили в деревнях; в 3 кр. общинах было по 2—2,5 тыс. чел., в 6 общинах — по 1—2 тыс. чел. Евреи В. продолжали заниматься арендой; росло кол-во ремесленников.

В 1702, при подавлении восстания казаков на Украине, отд. казачьи отряды вторглись на терр. В.; их преследовали, также грабя и убивая евреев, польск. армия и части гетмана И. С. Мазепы. Во время Сев. войны (1700—21) швед. войска захватили часть В. (1706) и обложили население тяжелыми репарациями. За ними пришли рус. и польск. армии, к-рые также принудительно взимали дань с евреев. С 1730-х гг. евреи В. постоянно подвергались нападениям со стороны гайдамаков. В 1747 отмечен факт «кровавого навета» в Заславле (совр. Изяслав), в 1755 произошла попытка «кровавого навета» в Кременце, в 1756 — в Ямполе, в 1764 — в Луцке.

На терр. В. в числе одной из первых получил распространение хасидизм. В Полонном жил один из учеников и последователей И.Баал-Шем-Това раби Яков-Йосеф, в Межириче (совр. Великие Межиричи) — преемник И.Баал-Шем-Това Дойв-Бер, в Корце — раби Пинхас, в Бердичеве — Лейви-Ицхок, в Житомире — раби Вольф. К нач. 19 в. практически все евреи В. были хасидами. Первый раздел Польши в 1772 и отделение В. от Галиции, с к-рой ее связывали экономич. отношения, способствовали перемещению центра торговли из Львова в Дубно, что, в свою очередь, помогало развиваться еврейской общине В. Ярмарки стали проходить и в др. городах В., в кон. 18 в. важным торг. центром стал Бердичев.

При втором (1793) и третьем (1795) разделах Польши нек-рые р-ны В. отошли к Рос. империи, и в 1799 из них была образована Волынская губ., вошедшая в черту оседлости. В первое время политич. изменения не затронули организацию жизни общин В.; близость австр. границы стимулировала установление коммерч. отношений евреев В. с жителями Австрии, в т. ч. способствовала контрабанде. Для предотвращения занятия контрабандой губернатор В. внес в 1812 предложение переселить евреев на 50 верст от границы. В 1816 предложение получило санкцию центр. властей, и в 1825 это решение распространилось на все зап. провинции России, хотя на практике так никогда и не было полностью исполнено. В 1843 вышел указ о перемещении евреев со всех пограничных территорий. В это же время евреи из Литвы и Белоруссии начали переселяться в В. В 1847 в В. проживало 174 457 евреев. До сер. 19 в. нек-рые евреи получили акцизы от пр-ва на произ-во алкогольных напитков. Увеличилось число евреев, арендовавших постоялые дворы. Мн. евреи торговали с.-х. продуктами и табаком. В 1885 число евреев В., принадлежавших к купцам 1-й и 2-й гильдий, составляло 113 чел., к 3-й гильдии — 3749 чел. Возросла роль евреев в банковском деле. Только в Бердичеве в нач. 1850-х гг. действовало 8 еврейских банкирских домов. Увеличилось кол-во евреев-земледельцев. В 1859 на В. было 38 еврейских с.-х. колоний.

С 1820-х гг. благодаря И.-Б.Левинзону Кременец становится центром Гаскалы на В. В нач. 1830-х гг. по инициативе И.Роттенберга в Бердичеве был организован кружок последователей Гаскалы. Одним из активнейших деятелей Гаскалы на В. был А.-Б.Готлобер. С 1840-х гг. рос. пр-во прилагало определенные усилия для распространения светского образования среди евреев России. Житомир, где находились еврейская типография и открытое в 1842 раввинское уч-ще, стал важнейшим центром Гаскалы в Юго-Зап. России.

Отмена крепостного права в 1861, Польск. восстание 1863—64, вынужденное проведение агр. и др. реформ оказали значит. влияние на экономич. и социальное развитие В. Однако уменьшение влияния польск. аристократии, стр-во ж. д. и установление прямых связей с крупнейшими пром. центрами лишило евреев В. привычных условий жизни и способствовало их частичному разорению. Тем не менее в кон. 1870-х гг. из 123 кр. ф-к, расположенных на В., 118 владели евреи. Увеличилось кол-во евреев, занимавшихся ремеслами. В 1897 на В. проживало 395 782 еврея — 13,2% от общей численности населения В.; 30% из них жило в городах, 49% — в местечках, 21% — в деревнях. Евреи составляли половину населения городов В. Ок. 40% евреев В. зарабатывали себе на жизнь торговлей, 25% — ремеслами, 12,5% — обществ. и частными службами, 3,7% — извозом и 2,3% — с. х-вом. Отрасли пром-сти, в к-рых были заняты евреи, занимались в осн. переработкой с.-х. продукции, деревообработкой, мыловарением, выделкой кож и т. д. В 1880-х гг. в городах и местечках В. были организованы ячейки «Ховевей Цион», в нач. 20 в. — отд-ния Бунда и сионистских партий. Большое влияние на жизнь евреев В. продолжал оказывать хасидизм.

Волна еврейских погромов в нач. 1880-х гг. затронула и В. Во время погромов 1904—05 в ряде городов В. были созданы отряды самообороны. В 1915 по В. прокатилась волна погромов, устроенных солдатами рус. армии в р-нах, расположенных вблизи линии фронта, когда осуществлялось выселение евреев из-за их предполагаемой нелояльности. Летом 1917 солдаты, покидавшие фронт, убивали и грабили евреев в разл. нас. пунктах В. Десятки тысяч евреев В. пострадали в годы Гражд. войны.

По Рижскому мирному договору, заключенному между РСФСР и Польшей, б. ч. В. отошла к Польше, образовав Волынское воеводство; Вост. В. вошла в состав УССР как Волынская губ. В 1926 в УССР проживало 65 589 евреев В. и ок. 300 тыс. — в Польше. На терр. польск. части В. действовали разл. еврейские партии и орг-ции, развивалась система еврейского образования. На терр. сов. части В. в 1920-х гг. наступил период нац.-культурного стр-ва, открывались еврейские клубы, выходили еврейские газ. и др. издания. В середине 1920-х гг. Б. Шемтов по поручению Й.-И. Шнеерсона восстанавливал еврейскую религиозную жизнь в городах и местечках Волыни. В 1930-х гг. мн. евреи переселились из местечек в большие города Украины и внутр. р-ны России. После раздела Польши в сент. 1939 вся В. отошла к СССР.

Вскоре после начала войны между Германией и СССР началось истребление евреев В. Во мн. р-нах В. происходили убийства евреев местными жителями до прихода герм. частей или сразу после него. В разл. городах бывш. польск. В. были созданы гетто, существовавшие до осени 1942. После 2-й мир. войны оставшиеся в живых евреи В. вернулись на прежнее местожительство. Жизнь евреев В. в 1950—80-х гг. мало чем отличалась от жизни евреев в подавляющем большинстве регионов СССР. В кон. 1980-х — нач. 1990-х гг. имел место массовый выезд евреев в Израиль и США. В нач. 1990-х гг. активизировалась еврейская жизнь В., ставшей частью независимой Украины (см. ст. Украина и ст. об отд. городах В.).