ЛИТВА - История изменений

Admin: правка текста, ссылок

2023-11-19T17:06:10Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 17:06, 19 ноября 2023
Строка 1:		Строка 1:
	ЛИТВА (в еврейской традиции – Лита), историческое название Литовской Республики. Столица – [[ВИЛЬНЮС\|''Вильнюс'']] (в 1919–40 – [[КАУНАС\|''Каунас'']]). С 13 в. – Вел. кн-во Литовское, включавшее в себя с 14 в. [[БЕЛОРУССИЯ\|''Белоруссию'']], часть терр. совр. [[УКРАИНА\|''Украины'']] (в т. ч. [[ВОЛЫНЬ\|''Волынь'']]) и зап. рус. земель. По Люблинской унии 1569 объединилась с Польским кор-вом в Речь Посполиту. С 1795 терр. совр. Л., кроме Мемеля (совр. [[КЛАЙПЕДА\|''Клайпеда'']]), – в составе Рос. империи. В февр. – авг. 1919 – Литовско-Белорусская ССР (Литбел). В авг. 1919 образована независимая Литовская Республика. Часть терр. Литвы, т. н. Виленский край, входила в состав Польши. В 1939, после нач. 2-й мир. войны, Виленский край был передан сов. властями Л. В июне 1940 в Л. были введены сов. войска; 21 июля образована ЛитССР, с 3 авг. 1940 – в составе СССР. В июне 1941 оккупирована частями вермахта, освобождена Кр. Армией в июле 1944 – янв. 1945. С весны 1990 – Литовская Республика (Декларация о гос. суверенитете). [[Категория:География]]		ЛИТВА (в еврейской традиции – Лита), историческое название Литовской Республики. Столица – [[ВИЛЬНЮС\|'''''Вильнюс''''']] (в 1919–40 – [[КАУНАС\|'''''Каунас''''']]). С 13 в. – Вел. кн-во Литовское, включавшее в себя с 14 в. [[БЕЛОРУССИЯ\|''Белоруссию'']], часть терр. совр. [[УКРАИНА\|''Украины'']] (в т. ч. [[ВОЛЫНЬ\|''Волынь'']]) и зап. рус. земель. По Люблинской унии 1569 объединилась с Польским кор-вом в Речь Посполиту. С 1795 терр. совр. Л., кроме Мемеля (совр. [[КЛАЙПЕДА\|''Клайпеда'']]), – в составе Рос. империи. В февр. – авг. 1919 – Литовско-Белорусская ССР (Литбел). В авг. 1919 образована независимая Литовская Республика. Часть терр. Литвы, т. н. Виленский край, входила в состав Польши. В 1939, после нач. 2-й мир. войны, Виленский край был передан сов. властями Л. В июне 1940 в Л. были введены сов. войска; 21 июля образована ЛитССР, с 3 авг. 1940 – в составе СССР. В июне 1941 оккупирована частями вермахта, освобождена Кр. Армией в июле 1944 – янв. 1945. С весны 1990 – Литовская Республика (Декларация о гос. суверенитете). [[Категория:География]]

	По нек-рым сведениям, евреи жили в Л. с 8 в., однако первое упом. о евреях Л. относится к 997. С присоединением к Л. Волыни (1-я пол. 14 в.) численность еврейского населения возросла. В кон. 14 в. вел. князь Витовт переселил часть караимов из [[КРЫМ\|''Крыма'']] в Троки (совр. [[ТРАКАЙ\|''Тракай'']]), ставший впоследствии караимским центром Речи Посполитой. Общины караимов возникли также во [[ВЛАДИМИР~~-ВОЛЫНСКИЙ~~\|''~~Владимире-Волынском~~'']] и [[ЛУЦК\|''Луцке'']]. В 1388–89 Витовт даровал евреям нек-рых гор. Л. хартии, к-рые гарантировали свободу вероисповедания, защиту жизни и имущества, освобождение еврейских домов от воен. постоя, право на занятие торговлей и ремеслами, а также подсудность непосредственно великокняжескому суду или суду старосты-еврея. Запрещался «кровавый навет». [[Категория:География]]		По нек-рым сведениям, евреи жили в Л. с 8 в., однако первое упом. о евреях Л. относится к 997. С присоединением к Л. Волыни (1-я пол. 14 в.) численность еврейского населения возросла. В кон. 14 в. вел. князь Витовт переселил часть караимов из [[КРЫМ\|'''''Крыма''''']] в Троки (совр. [[ТРАКАЙ\|'''''Тракай''''']]), ставший впоследствии караимским центром Речи Посполитой. Общины караимов возникли также во Владимире-Волынском [(ныне [[ВЛАДИМИР (Украина)\|'''''Владимир''''']] (Украина)]и [[ЛУЦК\|'''''Луцке''''']]. В 1388–89 Витовт даровал евреям нек-рых гор. Л. хартии, к-рые гарантировали свободу вероисповедания, защиту жизни и имущества, освобождение еврейских домов от воен. постоя, право на занятие торговлей и ремеслами, а также подсудность непосредственно великокняжескому суду или суду старосты-еврея. Запрещался «кровавый навет». [[Категория:География]]

	В 1495 вел. князь Александр Ягеллон издал указ об изгнании евреев и караимов из Л. и конфискации их недвижимости. В 1503 указ был отменен. Евреи получили право селиться на всей терр. Л.; им были возвращены дома, синагоги и кладбища; за возвратившимися было признано право взыскивать оставшиеся неоплаченными долги и выкупать конфискованную недвижимость у новых владельцев по цене, уплаченной последними гос. казне. Евреи были освобождены от воинской повинности (льготу отменили при Николае I); в случае принятия католичества еврей становился военнообязанным. [[Категория:География]]		В 1495 вел. князь Александр Ягеллон издал указ об изгнании евреев и караимов из Л. и конфискации их недвижимости. В 1503 указ был отменен. Евреи получили право селиться на всей терр. Л.; им были возвращены дома, синагоги и кладбища; за возвратившимися было признано право взыскивать оставшиеся неоплаченными долги и выкупать конфискованную недвижимость у новых владельцев по цене, уплаченной последними гос. казне. Евреи были освобождены от воинской повинности (льготу отменили при Николае I); в случае принятия католичества еврей становился военнообязанным. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T10:05:21Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 10:05, 10 июля 2023
Строка 61:		Строка 61:
	Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%). [[Категория:География]]		Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%). [[Категория:География]]

	В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (''И.[[МЕРАС Ицхокас\|Мерас]], М.[[СЛУЦКИС Миколас Гецелевич\|Слуцкис]]'') и рус. яз. (''Г.[[КАНОВИЧ Григорий\|Канович]], Э.[[СЕВЕЛА Эфраим\|Севела]]''). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла Н.[[Лифшиц]]. [[Категория:География]]		В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (''И.[[МЕРАС Ицхокас\|Мерас]], М.[[СЛУЦКИС Миколас Гецелевич\|Слуцкис]]'') и рус. яз. (''Г.[[КАНОВИЧ Григорий\|Канович]], Э.[[СЕВЕЛА Эфраим\|Севела]]''). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла ''Н.[[ЛИФШИЦ Нехама\|Лифшиц]]''. [[Категория:География]]

	С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел. [[Категория:География]]		С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T10:02:33Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 10:02, 10 июля 2023
Строка 45:		Строка 45:
	После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в ''[[КЛЕЦК\|Клецке]], [[ЛОМЖА\|Ломже]], [[МИР\|Мире]], [[РАДУНЬ\|Радуне]], [[СЛОНИМ\|Слониме]]''. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения. [[Категория:География]]		После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в ''[[КЛЕЦК\|Клецке]], [[ЛОМЖА\|Ломже]], [[МИР\|Мире]], [[РАДУНЬ\|Радуне]], [[СЛОНИМ\|Слониме]]''. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения. [[Категория:География]]

	С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе З.[[ВАРГАФТИГ Зерах\|Варгафтига]] японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через [[ВЛАДИВОСТОК\|Владивосток]] в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в [[СИБИРЬ\|Сибирь]] и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда. [[Категория:География]]		С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе ''З.[[ВАРГАФТИГ Зерах\|Варгафтига]]'' японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через [[ВЛАДИВОСТОК\|''Владивосток'']] в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в [[СИБИРЬ\|''Сибирь'']] и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда. [[Категория:География]]

	К 22 июня 1941 на терр. Л. находилось ок. 250 тыс. евреев, вкл. ок. 15 тыс. беженцев из Польши. Терр. Л. была полностью оккупирована частями вермахта в первую неделю войны. Число беженцев из Л. было крайне невелико; на терр. Л. оставалось ок. 225 тыс. евреев. 22 июня 1941 в р-не [[КРЕТИНГА\|Кретинги]] и [[ПАЛАНГА\|Паланги]] местные евреи были уничтожены частями вермахта. 22 июня 1941 после ухода частей РККА началось уничтожение евреев литовскими националистами в 40 нас. пунктах Л. 25 июня 1941 ими был устроен погром в [[КАУНАС\|Каунасе]], в ходе к-рого было убито ок. 800 евреев, сожжены еврейские дома и осквернены синагоги. К кон. июня 1941 литовцами в Каунасе было убито 3800 евреев, в др. нас. пунктах – 1200. Общее число жертв к сер. окт. 1941 составило ок. 80 тыс. евреев. К 1 дек. 1941 в Л. оставались только евреи, заключенные в гетто: в [[ШЯУЛЯЙ\|Шяуляе]] – ок. 4,5 тыс., в Каунасе – ок. 17 тыс., в Вильнюсе – ок. 20 тыс. К кон. янв. 1942 общее число жертв Катастрофы на терр. Л. составило ок. 185 тыс. [[Категория:География]]		К 22 июня 1941 на терр. Л. находилось ок. 250 тыс. евреев, вкл. ок. 15 тыс. беженцев из Польши. Терр. Л. была полностью оккупирована частями вермахта в первую неделю войны. Число беженцев из Л. было крайне невелико; на терр. Л. оставалось ок. 225 тыс. евреев. 22 июня 1941 в р-не ''[[КРЕТИНГА\|Кретинги]] и [[ПАЛАНГА\|Паланги]]'' местные евреи были уничтожены частями вермахта. 22 июня 1941 после ухода частей РККА началось уничтожение евреев литовскими националистами в 40 нас. пунктах Л. 25 июня 1941 ими был устроен погром в [[КАУНАС\|''Каунасе'']], в ходе к-рого было убито ок. 800 евреев, сожжены еврейские дома и осквернены синагоги. К кон. июня 1941 литовцами в Каунасе было убито 3800 евреев, в др. нас. пунктах – 1200. Общее число жертв к сер. окт. 1941 составило ок. 80 тыс. евреев. К 1 дек. 1941 в Л. оставались только евреи, заключенные в гетто: в [[ШЯУЛЯЙ\|''Шяуляе'']] – ок. 4,5 тыс., в Каунасе – ок. 17 тыс., в Вильнюсе – ок. 20 тыс. К кон. янв. 1942 общее число жертв Катастрофы на терр. Л. составило ок. 185 тыс. [[Категория:География]]

	В нач. 1942 во мн. гетто были созданы орг-ции Сопротивления, осуществлявшие диверсии и акты саботажа. В 1942 акции массового уничтожения временно прекратились, что позволило руководителям гетто организовать в них небольшое пром. произ-во, открыть дет. сады и школы, ремесл. курсы и курсы высшего образования. Однако неск. тыс. евреев погибло от голода и болезней. В 1942 были также ликвидированы евреи-специалисты и члены их семей в небольших гетто Вильнюсского края. [[Категория:География]]		В нач. 1942 во мн. гетто были созданы орг-ции Сопротивления, осуществлявшие диверсии и акты саботажа. В 1942 акции массового уничтожения временно прекратились, что позволило руководителям гетто организовать в них небольшое пром. произ-во, открыть дет. сады и школы, ремесл. курсы и курсы высшего образования. Однако неск. тыс. евреев погибло от голода и болезней. В 1942 были также ликвидированы евреи-специалисты и члены их семей в небольших гетто Вильнюсского края. [[Категория:География]]
Строка 53:		Строка 53:
	Еврейское сопротивление организовало в лесах под Вильнюсом четыре партиз. отряда (с командирами-евреями), объединенных в бригаду. Евреи составляли большинство бойцов 16-й Литовской дивизии, воевавшей в составе РККА. [[Категория:География]]		Еврейское сопротивление организовало в лесах под Вильнюсом четыре партиз. отряда (с командирами-евреями), объединенных в бригаду. Евреи составляли большинство бойцов 16-й Литовской дивизии, воевавшей в составе РККА. [[Категория:География]]

	Осенью 1943 были уничтожены все нетрудоспособные евреи, в т. ч. старики и дети, в Вильнюсе, Каунасе, Шяуляе. Каунасское и Шяуляйское гетто были преобразованы в концлагеря. Большинство оставшихся в живых узников гетто Вильнюса были депортированы в концлагеря в [[ЛАТВИЯ\|Латвию]] (Кайзервальд/Саласпилс) и [[ЭСТОНИЯ\|Эстонию]] (Клоога, Вайвара и др.). Таким образом, с февр. 1942 до зимы 1943 в Л. было убито ок. 25 тыс. евреев. Зимой 1943/44 более 10 тыс. литовских евреев было уничтожено на терр. Латвии, Эстонии и Германии. [[Категория:География]]		Осенью 1943 были уничтожены все нетрудоспособные евреи, в т. ч. старики и дети, в Вильнюсе, Каунасе, Шяуляе. Каунасское и Шяуляйское гетто были преобразованы в концлагеря. Большинство оставшихся в живых узников гетто Вильнюса были депортированы в концлагеря в [[ЛАТВИЯ\|''Латвию'']] (Кайзервальд/Саласпилс) и [[ЭСТОНИЯ\|''Эстонию'']] (Клоога, Вайвара и др.). Таким образом, с февр. 1942 до зимы 1943 в Л. было убито ок. 25 тыс. евреев. Зимой 1943/44 более 10 тыс. литовских евреев было уничтожено на терр. Латвии, Эстонии и Германии. [[Категория:География]]

	Терр. Л. (в частности, 9-й форт в Каунасе) была использована как место массовых депортаций и уничтожения евреев Европы. В кон. 1941 на терр. Л. было депортировано 5 тыс. евреев из Германии, Австрии, Чехословакии. В 1942–44 в 9-м форте было уничтожено неск. тыс. европ. евреев. Ок. 2 тыс. евреев из пересыльного лагеря Дранси (Франция) были депортированы для уничтожения в Каунас летом 1944. [[Категория:География]]		Терр. Л. (в частности, 9-й форт в Каунасе) была использована как место массовых депортаций и уничтожения евреев Европы. В кон. 1941 на терр. Л. было депортировано 5 тыс. евреев из Германии, Австрии, Чехословакии. В 1942–44 в 9-м форте было уничтожено неск. тыс. европ. евреев. Ок. 2 тыс. евреев из пересыльного лагеря Дранси (Франция) были депортированы для уничтожения в Каунас летом 1944. [[Категория:География]]
Строка 61:		Строка 61:
	Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%). [[Категория:География]]		Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%). [[Категория:География]]

	В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (И.[[Мерас]], М.[[Слуцкис]]) и рус. яз. (Г.[[Канович]], Э.[[Севела]]). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла Н.[[Лифшиц]]. [[Категория:География]]		В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (''И.[[МЕРАС Ицхокас\|Мерас]], М.[[СЛУЦКИС Миколас Гецелевич\|Слуцкис]]'') и рус. яз. (''Г.[[КАНОВИЧ Григорий\|Канович]], Э.[[СЕВЕЛА Эфраим\|Севела]]''). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла Н.[[Лифшиц]]. [[Категория:География]]

	С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел. [[Категория:География]]		С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T09:57:49Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 09:57, 10 июля 2023
Строка 35:		Строка 35:
	В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]		В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]

	Во время существования Лит.-Бел. ССР многие евреи занимали ответств. посты в руководстве республики, в т. ч. в 1919 наркомом по военным делам Лит.-Бел. ССР был И.С.[[Уншлихт]]. После образования независимой Литовской Республики евреям Л. была предоставлена автономия во главе с Еврейским нац. советом (пред. – С.Я.[[Розенбаум]]), действовавшим в сотрудничестве с Мин-вом по еврейским делам. Общины обладали правом налогообложения своих членов, автономией в религ. и образоват. сферах, делах соц. обеспечения. В 1923 в Л. проживало ок. 154 тыс. евреев (7,6%). В первом пр-ве Литовской Республики было три министра-еврея: С.Я.Розенбаум, Я.Выгодский (1856–1941) и Н.Рахмилевич (1876–1941). [[Категория:География]]		Во время существования Лит.-Бел. ССР многие евреи занимали ответств. посты в руководстве республики, в т. ч. в 1919 наркомом по военным делам Лит.-Бел. ССР был ''И.С.[[УНШЛИХТ Иосиф Станиславович\|Уншлихт]]''. После образования независимой Литовской Республики евреям Л. была предоставлена автономия во главе с Еврейским нац. советом (пред. – ''С.Я.[[РОЗЕНБАУМ Семен Яковлевич\|Розенбаум]]''), действовавшим в сотрудничестве с Мин-вом по еврейским делам. Общины обладали правом налогообложения своих членов, автономией в религ. и образоват. сферах, делах соц. обеспечения. В 1923 в Л. проживало ок. 154 тыс. евреев (7,6%). В первом пр-ве Литовской Республики было три министра-еврея: С.Я.Розенбаум, Я.Выгодский (1856–1941) и Н.Рахмилевич (1876–1941). [[Категория:География]]

	В 1923 ок. 23 тыс. евреев Л. были заняты в торговле (в осн. мелкой) и банковском деле, ок. 18 тыс. – в пром-сти и ремесл. произ-ве, ок. 5 тыс. – в с. х-ве, ок. 4 тыс. – в свободных профессиях, ок. 2 тыс. – на транспорте. [[Категория:География]]		В 1923 ок. 23 тыс. евреев Л. были заняты в торговле (в осн. мелкой) и банковском деле, ок. 18 тыс. – в пром-сти и ремесл. произ-ве, ок. 5 тыс. – в с. х-ве, ок. 4 тыс. – в свободных профессиях, ок. 2 тыс. – на транспорте. [[Категория:География]]
Строка 43:		Строка 43:
	В 1919–26 среди евреев Л. наиболее влиятельными были партии «Цеирей Цион», общих сионистов, Мизрахи, «Агудас Исроэль», Нар. партия (левое крыло «Поалей Цион»). В 1931 в молодежных (в осн. сионистских) орг-циях состояло ок. 9 тыс. чел.; действовали спорт. орг-ции «Маккаби» и Бейтар. Выходили газеты и журналы на иврите и идише. [[Категория:География]]		В 1919–26 среди евреев Л. наиболее влиятельными были партии «Цеирей Цион», общих сионистов, Мизрахи, «Агудас Исроэль», Нар. партия (левое крыло «Поалей Цион»). В 1931 в молодежных (в осн. сионистских) орг-циях состояло ок. 9 тыс. чел.; действовали спорт. орг-ции «Маккаби» и Бейтар. Выходили газеты и журналы на иврите и идише. [[Категория:География]]

	После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в Клецке, [[ЛОМЖА\|Ломже]], [[МИР\|Мире]], [[~~РАДУН~~\|Радуне]], Слониме. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения. [[Категория:География]]		После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в ''[[КЛЕЦК\|Клецке]], [[ЛОМЖА\|Ломже]], [[МИР\|Мире]], [[РАДУНЬ\|Радуне]], [[СЛОНИМ\|Слониме]]''. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения. [[Категория:География]]

	С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе З.[[ВАРГАФТИГ Зерах\|Варгафтига]] японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через [[ВЛАДИВОСТОК\|Владивосток]] в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в [[СИБИРЬ\|Сибирь]] и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда. [[Категория:География]]		С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе З.[[ВАРГАФТИГ Зерах\|Варгафтига]] японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через [[ВЛАДИВОСТОК\|Владивосток]] в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в [[СИБИРЬ\|Сибирь]] и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T09:44:55Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 09:44, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон Иосифович\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', ''М.Э.[[МАНДЕЛЬШТАМ Макс Эммануилович\|Мандельштам]], Ш.[[МОГИЛЕВЕР Шмуэль\|Могилевер]]'', И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[РЕЙНЕС Ицхок-Яаков\|Рейнес]], Э.[[ЦУНЗЕР Эльякум\|Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

	С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]		С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|''Царства Польского'']], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| ''Белосток'']] ''и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]''). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]

	В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]		В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T09:40:40Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 09:40, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

Admin в 07:09, 10 июля 2023

2023-07-10T07:09:10Z

← Предыдущая		Версия 07:09, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и В.И.~~Цохельсоном~~ создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[Бен-Авигдор]], К.-В. Высоцкий (см. [[Высоцкие]]), Д.[[Гордон]], А.[[Друянов]], М.Л.[[Лилиенблюм]], М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

	С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]		С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T07:03:31Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 07:03, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. А.-Ш.[[Либерман]] совм. с А.И.Зунделевичем и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[Бен-Авигдор]], К.-В. Высоцкий (см. [[Высоцкие]]), Д.[[Гордон]], А.[[Друянов]], М.Л.[[Лилиенблюм]], М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[Бен-Авигдор]], К.-В. Высоцкий (см. [[Высоцкие]]), Д.[[Гордон]], А.[[Друянов]], М.Л.[[Лилиенблюм]], М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T06:58:15Z

правка текста, ссылок

← Предыдущая		Версия 06:58, 10 июля 2023
Строка 25:		Строка 25:
	В кон. 18 в. в Л. распространяется хасидизм, в т. ч. любавичский, карлинский, слонимский. В 1777 группа хасидов во главе с [[МЕНАХЕМ-МЕНДЛ из Витебска\|''Менахем-Мендл'']] из Витебска переселилась в Э.-И. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. распространяется хасидизм, в т. ч. любавичский, карлинский, слонимский. В 1777 группа хасидов во главе с [[МЕНАХЕМ-МЕНДЛ из Витебска\|''Менахем-Мендл'']] из Витебска переселилась в Э.-И. [[Категория:География]]

	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише А.Д.-Б.[[Лебенсон]], И.-Л.[[Гордон]], А.[[Мапу]], П.[[Смоленскин]], [[Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[Дик]], Я.[[Динензон]]; критики и публицисты А.-У.[[Ковнер]], А.И.[[Паперна]], М.Л.[[Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[Цвейфель]] и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. А.-Ш.[[Либерман]] совм. с А.И.Зунделевичем и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. А.-Ш.[[Либерман]] совм. с А.И.Зунделевичем и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

Admin: правка текста, ссылок

2023-07-10T06:53:49Z

правка текста, ссылок

Внесённые изменения

← Предыдущая		Версия 09:44, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон Иосифович\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', ''М.Э.[[МАНДЕЛЬШТАМ Макс Эммануилович\|Мандельштам]], Ш.[[МОГИЛЕВЕР Шмуэль\|Могилевер]]'', И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[РЕЙНЕС Ицхок-Яаков\|Рейнес]], Э.[[ЦУНЗЕР Эльякум\|Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

	С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]		С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|''Царства Польского'']], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| ''Белосток'']] ''и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]''). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]

	В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]		В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л. [[Категория:География]]

← Предыдущая		Версия 09:40, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были ''А.И.[[КРЕМЕР Арон\|Кремер]], С.Н.[[ГОЖАНСКИЙ Самуил Наумович\|Гожанский]], А.Я.[[МУТНИК Абрам Яковлевич\|Мутник]]'', И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

← Предыдущая		Версия 07:09, 10 июля 2023
Строка 27:		Строка 27:
	В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]		В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише ''А.Д.-Б.[[ЛЕБЕНСОН Авром-Дойв-Бер\|Лебенсон]], И.-Л.[[ГОРДОН Иегуда-Лейб\|Гордон]], А.[[МАПУ Аврагам\|Мапу]], П.[[СМОЛЕНСКИН Перец\|Смоленскин]], [[МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ\|Менделе Мойхер-Сфорим]], А.-М.[[ДИК Айзик-Меер\|Дик]], Я.[[Динензон\|Динензо]]''[[Динензон\|н]]; критики и публицисты ''А.-У.[[КОВНЕР Аврагам-Ури\|Ковнер]], А.И.[[ПАПЕРНА Абрам Израилевич\|Паперна]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]], Э.-Ц.[[ЦВЕЙФЕЛЬ Элиезер-Цви\|Цвейфель]]'' и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения. [[Категория:География]]

	В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и В.И.~~Цохельсоном~~ создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]		В 1870-х гг. ''А.-Ш.[[ЛИБЕРМАН Арон Шмуэль\|Либерман]]'' совм. с ''А.И.[[ЗУНДЕЛЕВИЧ Аарон Исаакович\|Зунделевичем]]'' и ''В.И.[[ИОХЕЛЬСОН Владимир Ильич\|Иохельсоном]]'' создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.[[Кремер]], С.Н.[[Гожанский]], А.Я.[[Мутник]], И.Милл (1870 – 1952). [[Категория:География]]

	В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[Бен-Авигдор]], К.-В. Высоцкий (см. [[Высоцкие]]), Д.[[Гордон]], А.[[Друянов]], М.Л.[[Лилиенблюм]], М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]		В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали [[БЕН-АВИГДОР\|''Бен-Авигдор'']]'', К.-В. Высоцкий (см. [[ВЫСОЦКИЕ\|Высоцкие]]), Д.[[ГОРДОН Давид\|Гордон]], А.[[ДРУЯНОВ Алтер\|Друянов]], М.Л.[[ЛИЛИЕНБЛЮМ Мойше Лейб\|Лилиенблюм]]'', М.Э.[[Мандельштам]], Ш.[[Могилевер]], И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.[[Рейнес]], Э.[[Цунзер]], Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91). [[Категория:География]]

	С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]		С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. [[ЦАРСТВО ПОЛЬСКОЕ\|Царства Польского]], где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в [[БЕЛОСТОК\| Белосток]] и [[ВАРШАВА\|Варшаву]]). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию. [[Категория:География]]