Российская Еврейская Энциклопедия - Вклад [ru]

БЕРШАДЬ

2026-09-29T18:37:03Z

Admin: добавлены ссылки, правка текста

БЕРШАДЬ, город (с 1966), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1459. В 16—18 вв. — местечко Винницкого повета Брацлавского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 — в составе Рос. империи, с 1795 — уездный город Брацлавской губ. В 19 — нач. 20 в. — местечко Ольгопольского у. Подольской губ. [[Категория:География]]

В 1765 в Б. проживало 438 евреев, в 1776 — 267, в 1784 — 490, в 1787 — 650, в 1818 — 3370, в 1887 — 65,7%, в 1897 — 6603 (74,3%), в 1910 — 7400 (60,7%), в 1923 — 7030, в 1926 — 7016 (59,2%), в 1939 — 4271, в 1959 — ок. 2200, в 1970 — ок. 1800 (15,8%), в 1979 — ок. 1500 евреев (11,9%). [[Категория:География]]

Евреи Б. пострадали во время восстания Б. М. Хмельницкого. В нач. 19 в. в Б. жил один из первых проповедников хасидизма на [[УКРАИНА|''Украине'']] раби ''[[РЕФОИЛ из Бершади|Рефоил]]'' из Б. (?—1815). В 19 в. Б. - один из центров хасидизма на Украине. В 1863 в Б. была синагога. В 1889 имелось 8 синагог. С 1889 раввином в Б. был Шмерл Лернер (1846—?). В 1910 в Б. имелись 7 синагог, еврейское кладбище, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. [[Категория:География]]

28 дек. 1905 в Б. произошел погром, во время к-рого было ранено 42 чел. В период Гражд. войны во время погромов в Б. было убито 150 евреев. В 1925 выходцы из Б. основали в Херсонском окр. еврейскую земледельч. колонию им. Мориса Винчевского. [[Категория:География]]

В 1941 в Б. было создано гетто, куда свозили евреев из ''[[БЕССАРАБИЯ|Бессарабии]] и [[БУКОВИНА СЕВЕРНАЯ|Буковины]]''. В гетто действовала еврейская полиция. В 1942 начала поступать помощь от еврейской общины Бухареста. Был открыт детский дом. В гетто действовала подпольная группа из 48 чел.; одним из рук. был Яков Талес; в гетто погибло более 1500 чел. 11 февр. 1944 в Б. было расстреляно 173 еврея, 11 марта — 154 еврея. 14 марта 1944 в Б. было освобождено 11 129 евреев. [[Категория:География]]

В 1946 в Б. открылась синагога, раввином был Янкель Нухимович Липман (1879—?). В обычные дни на молитву собиралось 15—30 чел., в праздники — ок. 300. В 1947 в Б. кроме синагоги имелось 2 нелег. миньяна, в одном молились только сапожники, в другом — портные. [[Категория:География]]

В 1980-х гг. в Б. действовали синагога, еврейское кладбище, был шохет, выпекали мацу. В нач. 1990-х гг. основано гор. еврейское об-во, религ. община, изд. газ. «Шабат» (ред. Б.Сапожников).

В 1994, по данным Еврейского Агентства, в Б. проживало ок. 400 евреев. В 2001 - ок. 100 евреев.

В нач. 21 в. в Б. сохранились остатки старого еврейского кладбища, здание бывшей еврейской школы. Имеется мемориальный комплекс памяти евреев, погибших в период Катастрофы.
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]

В Б. род.: М. И. [[АЛЬБЕРТОН Меер Иосифович|''Альбертон'']], М. М. [[ГЕЙЗЕР Матвей Моисеевич |''Гейзер'']], М.-Н. В. [[ИЕРУСАЛИМСКИЙ Мойше-Нохум бен Вениамин| ''Иерусалимский'']], Н. Л. [[ЛЕЙДЕРМАН Наум Лазаревич|''Лейдерман'']], Ш. [[ФРАНЦУЗСКИ-ГОРФИНКЕЛЬ Шейндл|''Французски-Горфинкель'']]; Моисей (Исаак) Абрамович Окс (1844—1891, Одесса), юрист, публицист, автор тр. по юриспруденции; Гершон Айбиндер (Хавер-Павер) (1900 - 1964, Лос-Анджелес, США), детский писатель на идише. С 1923 - в США. [[Категория:География]]

АЛЕКСАНДРОВ Шмуэль

2026-09-29T18:08:55Z

Admin: добавлены ссылки, правка текста

АЛЕКСАНДРОВ Шмуэль (1865, [[БОРИСОВ|''Борисов'']] Минской губ. – 1941, [[БОБРУЙСК|''Бобруйск'']]), раввин. Р. в семье раввина. Получил трад. евр. религ. образование. Самостоятельно изучал светские науки, в т.ч. яз., философию, историю.

В 1900-е гг. примкнул к движению религ. сионизма и стал активным пропагандистом его идей, сотрудничая в евр. прессе. Тр. А. оказали влияние на решение А.И.[[КУК Авраам-Ицхак|''Кука'']] примкнуть к движению Мизрахи. С нач. 1920-х гг. – раввин в Бобруйске. В своей последней работе (опубл. в 1932 в Иерусалиме) противопоставлял сионизм коммунизму. Расстрелян вместе с др. евреями Бобруйска.

Сын А. - Г.С. [[АЛЕКСАНДРОВ Григорий Самуилович|''Александров'']].

Дочь А. - Эся Угорская (1892, [[БОБРУЙСК|''Бобруйск'']] - 1945, [[МОСКВА|''Москва'']]), педагог. Соавтор учебного пособия для начальных еврейских школ.

[[Категория:Персоналии]]

ЦЕЙТЛИН Агарон

2026-09-29T18:02:53Z

Admin:

ЦЕЙТЛИН Агарон (Арн) (1898, [[УВАРОВИЧИ|''Уваровичи'']] Гомельского у. Могилевской губ. – 1973, Нью-Йорк), писатель. Сын Г.[[ЦЕЙТЛИН Гилель|''Цейтлина'']].

Первые стих. и ст. на иврите опубликовал в газ. «Га-Ткуфа», «Га-Шилоах». В 1922 вышла первая кн. стих. на идише.

С 1926 ред. газ. «Унзер экспресс». От ранних лирич. стих. Ц. перешел к филос., мистич., религ. произв., в к-рых часто присутствуют образы Мессии и лже-пророков (драма «Якоб Франк», 1929).

В 1938 в [[ВАРШАВА|''Варшаве'']] вышла пьеса «В ничьей земле», где предсказывалась грядущая Катастрофа.

С 1939 – в США. Преподавал лит-ру на иврите. Печатал ст. в нью-йоркском журн. «Джуиш морнинг джорнэл». Автор пьес на исторические темы, романов, поэм, сб-ков стихов.
[[Категория:Персоналии]]

ТБИЛИСИ

2026-09-29T17:59:06Z

Admin: добавлена ссылка

ТБИЛИСИ

С 1890 казенным раввином Т. был ''Ш. [[ВАЙНШЕЛЬ Шауль|Вайншель]]''.

В Т. род.: ''Н. [[АБЕСАДЗЕ Нино|Абесадзе]], Л. Х.[[БААЗОВА Лили Хаимовна |Баазова]], Н. Г. [[БААЗОВ Натан Герцелевич |Баазов]]. Д. [[БЕРТОНОВА Дебора|Бертонова]], Т.М. [[ГВЕРДЦИТЕЛИ Тамара Михайловна|Гвердцители]], Д.Ш. [[КЕЗЕРАШВИЛИ Давид Шотаевич|Кезерашвили]], Г. [[КЛЕЙНЕР Гарри|Клейнер]]<u>,</u> А.И.'' [[РЕМИЗОВА Александра Исааковна|Ремизова]]'', Г.Б. [[ХАНУКАШВИЛИ Габриэль Басалилович|Ханукашвили]], А. [[ЦЕЙТЛИН Александр|Цейтлин]], Ш. [[ЦУР Шабтай|Цур]]''.

ТЕКСТ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ [[Категория:География]]

ЦЕЙТЛИН Александр

2026-09-29T17:54:15Z

Admin: правка текста, ссылок

ЦЕЙТЛИН Александр (1872, [[ТИФЛИС|''Тифлис'']] – 1943, [[Нью-Йорк]]), скульптор. Учился в Венской королевской академии, затем в Академии изящных иск-в в Париже, где прожил ок. 20 лет.

С 1915 – в США. Создал скульпт. портреты мн. выдающихся людей своего времени, таких, как М.Либерман, Е.[[ЦИМБАЛИСТ Ефрем Александрович|''Цимбалист'']], Л.С.[[АУЭР Леопольд Семенович|''Ауэр'']], И.Зангвилл, Э.Золя, Жан де Рецке, П.А.Кропоткин, А.Эйнштейн, М.А.Бакунин. За эскиз пам. проф. деятелю США Сэмюэлу Гомперсу получил пр. Амер. федерации труда (1929).
[[Категория:Персоналии]]

УВАРОВИЧИ

2026-09-29T17:50:53Z

Admin: добавлены ссылки, правка текста

УВАРОВИЧИ, поселок городского типа Буда-Кошелевского р-на Гомельской обл. (Республика Беларусь). В 19 - нач. 20 в. - местечко Гомельского у. Могилевской губ.

В 1897 в У. проживало 622 еврея (30,4%), в 1923 - 708, в 1939 - 517 евреев.

После оккупации частями вермахта в У. было создано гетто. 15 нояб. 1941 было расстреляно 247 евреев.

В 1998 на могиле расстрелянных уст. памятник.

В У. род.: С.-И. [[ГУРВИЧ Саул-Израиль|''Гурвич'']], Э.Н. [[МОДИН Эммануил Натанович|''Модин'']], А. [[ЦЕЙТЛИН Агарон|''Цейтлин'']].

[[Категория:География]]

ЦЕЙТЛИН Гилель

2026-09-29T17:49:57Z

Admin: добавлены ссылки, правка текста

ЦЕЙТЛИН Гилель (1871, [[КОРМА|''Корма'']] Рогачевского у. Могилевской губ. – 1942), писатель, журналист. Род. в хасидской семье. Получил традиц. еврейское религ. образование.

Лит. деятельность начал в 1899. Автор работ о Б.Спинозе (1900), Ф.Ницше (1905) и др. С 1906 публиковал в периодич. изд. «Хайнт» и «Дер момент» ст. по разл. проблемам еврейской жизни.

С 1914 в творчестве Ц. стали преобладать мистич. настроения. В своих воззрениях на «природу мистицизма» Ц. исходил из концепции мистич., иррационального характера иудаизма. Наиб. полно взгляды Ц. проявились в работе «Алфавит иудаизма» (1922). Настроения одиночества и отчаяния, характерные для творчества позднего Ц., нашли отражение в кн. «Дмама ве-кол» («Молчание и голос», 1936), ставшей своеобразной исповедью и завещанием.

Автор книг по философии хасидизма. Погиб во время этапа в Треблинку.

Сын - А. [[ЦЕЙТЛИН Агарон|''Цейтлин'']].

Сын Ц. – Эльхонон (1902, [[РОГАЧЁВ Гомельской обл.|''Рогачев'']] Могилевской губ. – 1942, [[ВАРШАВА|''Варшава'']]), литератор. В 1930-х гг. секр. Союза еврейских писателей и журналистов Польши. В 1926 основатель газ. «Варшавер экспресс». Автор сб. стихов, сб. эссе о еврейских деятелях культуры, кн. впечатлений о поездке в Э.-И. и ряда др. книг.
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]

ЦЕЙТЛИН Агарон

2026-09-29T17:47:57Z

Admin: правка текста, ссылок

ЦЕЙТЛИН Агарон (Арн) (1898, [[УВАРОВИЧИ|''Уваровичи'']] Гомельского у. Могилевской губ. – 1973, Нью-Йорк), писатель. Сын Г.[[ЦЕЙТЛИН Гилель|''Цейтлина'']].

Первые стих. и ст. на иврите опубликовал в газ. «Га-Ткуфа», «Га-Шилоах». В 1922 вышла первая кн. стих. на идише.

С 1926 ред. газ. «Унзер экспресс». От ранних лирич. стих. Ц. перешел к филос., мистич., религ. произв., в к-рых часто присутствуют образы Мессии и лже-пророков (драма «Якоб Франк», 1929).

В 1938 в [[ВАРШАВА|''Варшаве'']] вышла пьеса «В ничьей земле», где предсказывалась грядущая Катастрофа.

С 1939 – в США. Преподавал лит-ру на иврите. Печатал ст. в нью-йоркском журн. «Джуиш морнинг джорнэл». Автор пьес, романов, поэм, сб-ков стихов.
[[Категория:Персоналии]]

ЦЕЙТЛИН Агарон

2026-09-29T17:43:05Z

Admin: правка текста, ссылок

ЦЕЙТЛИН Агарон (1898 – 1973), писатель. Сын Г.[[ЦЕЙТЛИН Гилель|''Цейтлина'']].

Первые стих. и ст. на иврите опубликовал в газ. «Га-Ткуфа», «Га-Шилоах». В 1922 вышла первая кн. стих. на идише.

С 1926 ред. газ. «Унзер экспресс». От ранних лирич. стих. Ц. перешел к филос., мистич., религ. произв., в к-рых часто присутствуют образы Мессии и лже-пророков (драма «Якоб Франк», 1929).

В 1938 в [[ВАРШАВА|''Варшаве'']] вышла пьеса «В ничьей земле», где предсказывалась грядущая Катастрофа.

С 1939 – в США. Преподавал лит-ру на иврите. Печатал ст. в нью-йоркском журн. «Джуиш морнинг джорнэл». Автор пьес, романов, поэм, сб-ков стихов.
[[Категория:Персоналии]]

РИВЛИН

2026-09-29T17:41:01Z

Admin: правка текста, ссылок

РИВЛИН (в первых поколениях Ривелес, Ривкес и др.) – семья из Вост. Европы, с сер. 19 в. живущая в Иерусалиме. РИВКЕС (Рибкас) Мойше (| – 1671, [[ВИЛЬНА|''Вильна'']]), раввин. Жил в Вильне до 1655, из-за войны между Россией и Польшей переехал в Амстердам. После войны вернулся в Вильну. Автор комментариев к Шулхан-Аруху «Беэр га-гола» («Колодезь диаспоры»). Завещал свое имущество на благотворит, цели.

Потомком Р. был Шломо-Залман – раввин и глава общины [[ШКЛОВ|''Шклова'']] в сер. 18 в. Сыновья Шломо-Залмана – Элиегу и Беньямин Ривелес – родоначальники двух ветвей семьи (представители первой стали приверженцами ХАБАДа).

Беньямин (1728, [[ШКЛОВ|''Шклов'']] – 1812, [[МОГИЛЕВ|''Могилев'']]), раввин, ученик [[ЭЛИЯГУ из Вильны|''Элиягу'']] из Вильны, входил в окружение Й.[[ЦЕЙТЛИН Йошуа|''Цейтлина'']]. Занимался естеств. науками, особенно ботаникой и медициной. Автор комментариев к Мишне. Умер на пути в Иерусалим.

Сын Беньямина Р. – Гилель Р. (1752, [[ШКЛОВ|''Шклов'']] –1838, Иерусалим), раввин. В Э.-И. – с 1809.

Сын Гилеля – Мойше Р. (1791, [[ШКЛОВ|''Шклов'']] – 1846, Иерусалим), раввин в Шклове. В Э.-И. – с 1841, возглавлял иерусалимскую общину прушим.

К хасидской ветви семьи принадлежал Элиягу-Йосеф Р. (1805, Иерусалим – 1865, там же), раввин в [[ПОЛОЦК|''Полоцке'']], в Иерусалиме. С 1847 играл видную роль в общине ХАБАДа.

Иосеф Ицхак Р. (|, Иерусалим – 1896, там же), потомок Гилеля Р., один из рук. еврейской общины Иерусалима, писатель. С 1866 секр. Общего комитета орг-ции «Кнесс Исроэл».

Сын Йосефа-Ицхока Р. – Шломо-Залман Р. (1886, Иерусалим – 1962, там же), кантор и композитор. В 1902 основал в Иерусалиме школу канторского пения и музыки. Муз. произв. Р. опубликованы в сб.: «Ширей Шломо» («Песни Соломоновы», в 3-х тт., 1931–61). Вместе с И.Эпштейном составил иврит-англо-идишский словарь (1924).
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Персоналии]]

ЛОМОНОСОВ

2026-09-29T15:28:05Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛОМОНОСОВ (до 1948 – Ораниенбаум), город (с 1780), районный центр в Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1714. В 1780–96 и в 1802–48 – уездный город Санкт-Петербургской губ. В кон. 19 – нач. 20 в. – заштатный город дворцового ведомства Петергофского у. Санкт-Петербургской губ.

В 1867 в Л. проживало 55 евреев, в 1897 – 121 (2,2%), в 1910 – 71 (1,3%), в 1926 – 101 (1,2%), в 1939 – 402, в 1959 – 312 евреев.

С 1861 в Л. существовала официально незарегистрированная синагога при покойницкой лазарета учебного батальона. В 1872 синагога была переведена в дом Елисеева по Дворцовому пр. В 1890 синагога была закрыта губернским правлением. В 1898 в Л. была официально открыта синагога; обязанности раввина исполнял провизор из [[КРОНШТАДТ|''Кронштадта'']] Илья Пинес. Кроме постоянно проживавших евреев, в Л. находилось 150 евреев – нижних чинов, служивших в 147-м Самарском полку.

С кон. 1990-х гг. в Л. действует «Хесэд».
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]

ЛОМОНОСОВА Раиса Николаевна

2026-09-29T15:25:52Z

Admin: создана страница

ЛОМОНОСОВА (урожд. Розен) Раиса Николаевна (1888, Полтавская губ. – 1973, Великобритания), общественный деятель.

Принимала участие в рев. событиях 1905 в [[ОДЕССА|''Одессе'']]. В годы 1-й мир. войны служила в учрежденном императрицей царскосельском лазарете. Была фактич. начальницей лазарета.

С нач. 1920-х гг. (вместе с мужем проф. Ю.В.Ломоносовым) – в Берлине. Вместе с женой Б.Келлермана организовала лит. бюро, целью к-рого было налаживание связей между сов. литераторами и западными издателями.

В 1925–38 состояла в переписке с Б.Л.[[ПАСТЕРНАК Борис Леонидович|''Пастернаком'']] и оказывала ему материальную помощь (переписка была ненадолго возобновлена в 1946). Оказывала также помощь А.А. Ахматовой, К.И. Чуковскому и др. деятелям культуры в СССР в 1920-х гг.
[[Категория:Персоналии]]

СЕВЕЛА Эфраим

2026-09-29T15:21:28Z

Admin: правка текста, ссылок

СЕВЕЛА Эфраим (Драбкин Ефим Евелевич) (1928,[[МИНСК|Минск]] - 2010,[[МОСКВА|Москва]]), кинодраматург, писатель, кинорежиссер. Окончил Белорусский гос. ун-т (1958, Минск). [[Категория:Персоналии]][[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

Дебютировал как сценарист к/ф «Пока не поздно» (1957). Среди поставленных в СССР сценариев – «Чертова дюжина» (1961), «Крепкий орешек» (1968), «Годен к нестроевой» (1968, одноврем. и сопостановщик-режиссер, совм. с В.Роговым), «Океан» (1968). [[Категория:Персоналии]][[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

В сер. 1970-х принимал участие в антисионистской компании в СССР.
В 1971 - 77 – в Израиле. Автор ряда романов и повестей, в т. ч. «Легенды Инвалидной улицы» (1972), «Моня Цацкес – знаменосец» (1973), «Попугай, говорящий на идиш» (1980).
[[Категория:Персоналии]][[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

В 1977 - 89 - в США.
В 1986 дебютировал как режиссер ф. «Колыбельная» (США). [[Категория:Персоналии]][[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

С 1989 – в СССР, поставил неск. к/ф: «Попугай, говорящий на идиш» (1991), «Ноктюрн Шопена» (1993), «Благотворительный концерт» (1994).
[[Категория:Персоналии]][[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

ИДЛИС Григорий Моисеевич

2026-09-29T14:55:03Z

Admin:

ИДЛИС Григорий Моисеевич (1928, [[ПЕНЗА|''Пенза'']] - 2010, [[МОСКВА|''Москва'']]), астрофизик. Д-р физико-матем. наук (1964). В 1946 без экзаменов поступил на физ. ф-т ЛГУ. После первого курса переехал в [[АЛМА-АТА|''Алма-Ату'']] и перешел на физико-матем. ф-т Казах, гос. ун-та. Окончил с отличием физ. и матем. отделения этого ф-та по двум специальностям (теоретич. физика и математика), но был распределен учителем физики в ср. школу (1951). В том же году принят акад. В.Г.Фесенковым в очную аспирантуру Астрофиз. ин-та АН КазССР.

Окончив ее, с 1954 работал в этом ин-те, с 1961 зам. дир. и рук. отдела звездной динамики, в 1964–72 – дир. С 1969 – проф. кафедры теоретич. физики Казах. гос. ун-та.

С 1972 – в Ин-те истории естествознания и техники АН СССР. Осн. работы посвящены динамике звездных систем, астрофизике, космогонии и космологии, филос. вопросам естествознания и его истории. Ввел в совр. космологию т.н. антропный принцип (1957) и концепцию макро-микросимметрии (1964). Аксиоматизировал матем. начала науки о науке (1970, 1987). Выявил однотипные по своей симметрии и дедуктивно определяемые по матем. индукции системы фундаментальных структурных элементов материи на всех четырех возможных последовательных основных уровнях ее естеств. самоорганизации – физ., хим., биол. и психологич., или ментальном (1985–91).

Автор ок. 150 науч. ст. и монографий: «Космич. материя» (1957), «Структура и динамика звездных систем» (1961), «Матем. теория НОТ и оптимальной структуры НИИ» (1970), «Рев-ции в астрономии, физике и космологии» (1985), "В поисках истины: Поэтические наброски творческой автобиографии (М., 2004) и др. Засл. деятель науки КазССР (1971).

[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

ИДЛИС Григорий Моисеевич

2026-09-29T14:52:21Z

Admin: добавлена категория, правка текста, ссылок

ИДЛИС Григорий Моисеевич (1928, [[ПЕНЗА|''Пенза'']] - 2010, [[МОСКВА|''Москва'']]), астрофизик. Д-р физико-матем. наук (1964). В 1946 без экзаменов поступил на физ. ф-т ЛГУ. После первого курса переехал в [[АЛМА-АТА|''Алма-Ату'']] и перешел на физико-матем. ф-т Казах, гос. ун-та. Окончил с отличием физ. и матем. отделения этого ф-та по двум специальностям (теоретич. физика и математика), но был распределен учителем физики в ср. школу (1951). В том же году принят акад. В.Г.Фесенковым в очную аспирантуру Астрофиз. ин-та АН КазССР.

Окончив ее, с 1954 работал в этом ин-те, с 1961 зам. дир. и рук. отдела звездной динамики, в 1964–72 – дир. С 1969 – проф. кафедры теоретич. физики Казах. гос. ун-та.

С 1972 – в Ин-те истории естествознания и техники АН СССР. Осн. работы посвящены динамике звездных систем, астрофизике, космогонии и космологии, филос. вопросам естествознания и его истории. Ввел в совр. космологию т.н. антропный принцип (1957) и концепцию макро-микросимметрии (1964). Аксиоматизировал матем. начала науки о науке (1970, 1987). Выявил однотипные по своей симметрии и дедуктивно определяемые по матем. индукции системы фундаментальных структурных элементов материи на всех четырех возможных последовательных основных уровнях ее естеств. самоорганизации – физ., хим., биол. и психологич., или ментальном (1985–91).

Автор ок. 150 науч. ст. и монографий: «Космич. материя» (1957), «Структура и динамика звездных систем» (1961), «Матем. теория НОТ и оптимальной структуры НИИ» (1970), «Рев-ции в астрономии, физике и космологии» (1985) и др. Засл. деятель науки КазССР (1971).
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

ФРАДКИН Шнеур-Залман

2026-09-29T13:34:00Z

Admin:

ФРАДКИН Шнеур-Залман (Торас Хесед, Лядер) (1830, [[ЛЯДЫ|''Ляды'']] Горецкого у. Могилевской губ. – 1902, Иерусалим), раввин. Род. в семье любавичского хасида. Получил традиц. еврейское религ. образование. Сдал экзамен на звание раввина.

Раввин в [[ПОЛОЦК|''Полоцке'']] (в 1855 - 1867) и более 20 лет в [[ЛЮБЛИН|''Люблине'']] (в 1868 - 1892).

С 1892 – в Э.-И. Один из лидеров хасидской общины Иерусалима. Принимал активное участие в обществ.-религ. жизни Иерусалима. Автор коммент. «Торат хесед» («Учение благочестия», 1883–84).
[[Категория:Персоналии]]

ФРАДКИН Шнеур-Залман

2026-09-29T13:33:12Z

Admin:

ФРАДКИН Шнеур-Залман (Торас Хесед, Лядер) (1830, [[ЛЯДЫ|''Ляды'']] Горецкого у. Могилевской губ. – 1902, Иерусалим), раввин. Род. в семье любавичского хасида. Получил традиц. еврейское религ. образование. Сдал экзамен на звание раввина.

Раввин в [[ПОЛОЦК|''Полоцке'']] (в 1855 - 1867) и более 20 лет в [[ЛЮБЛИН|''Люблине'']].

С 1892 – в Э.-И. Один из лидеров хасидской общины Иерусалима. Принимал активное участие в обществ.-религ. жизни Иерусалима. Автор коммент. «Торат хесед» («Учение благочестия», 1883–84).
[[Категория:Персоналии]]

ЛЮБЛИН

2026-09-29T13:30:22Z

Admin:

ЛЮБЛИН, город (с 1317), центр Люблинского воеводства (Республика Польша). Изв. с 10 в. С 1569 – в составе Речи Посполитой. 1795-1809 - в составе Австрии, в 1809 – 15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – губернский центр. [[Категория:География]]

В 1550 в Л. проживало 840 евреев, в 1602 – 1200, в 1765 – 1725, в 1806 – 2973 (72,5%), в 1841 – 8468, в 1856 – 8588, в 1872 – 12 245, в 1882 – 17 764, в 1893 – 25 440, в 1897 – 23 586 (50,9%), в 1908 – 31 721 (50,8%), в 1921 – 37 337 (39,5%), в 1939 – 42 830 (35,1%), в 1945 – 4553, в 1946 – 6662 еврея. [[Категория:География]]

В 1336 король Казимир III разрешил евреям селиться в предместье Л. - Пяски, к-рое получило назв. «Пяски Жидовске». Они получили разл. привилегии, но под давлением церкви и христианского населения власть ограничила права евреев. К Л. примыкал густо населенный евреями пос. [[ВЕНЯВА|''Венява'']]. В 1518 король Сигизмунд I Старый запретил евреям проживать в Л., хотя он же предоставил им права и ряд привилегий в пригороде Л. – Подзамче, а затем разрешил торговать в Л. и освободил от уплаты таможенной пошлины на границах Люблинского воеводства. В 1550 король Сигизмунд II Август разрешил евреям селиться в Л., а в 1558 запретил им проживание в пределах города. [[Категория:География]]

Община Л. возникла во 2-й пол. 16 в. Осн. занятия евреев Л. того времени – торговля (в т. ч. транзитная – м жду Речью Посполитой, Германией и Россией), ремесла (портняжное, сапожное и др.), денежные операции. С 1547 в Л. действовала еврейская типография. В 1576 король Стефан Баторий разрешил Калману, сыну Мордехая, открыть в Л. типографию и продавать книги на древнееврейском яз. по всей стране. [[Категория:География]]

В кон. 16 - нач. 17 в. Верховный суд Польши рассмотрел девять дел о «кровавых наветах», в т. ч. и в Л. В типографиях иезуитов печатались антиеврейские памфлеты; в 1646 ученики иезуитской коллегии учинили в Л. еврейский погром (т. н. школьный погром), во время к-рого погибло 8 евреев. В 1650 по инициативе иезуитов евреям-аптекарям Л. было запрещено обслуживать христианское население. [[Категория:География]]

В 16-17 в. Л., прозванный «Иерушалаим де-Полин» («Польский Иерусалим»), был одним из центров духовной и обществ. жизни польск. еврейства. В Л. заседал «Ваад четырех земель». Тогда же Л. являлся центром еврейского книгопечатания. Раввинами Л. в 16-17 вв. были раби Яков (?-1541), раби Шолом-Шахне (?-1559), основавший в Л. иешиву, его сын Исроэль, Шимон-Вольф Ойербах (?-1632), Мордхе Йофе (?-1612), Ицхок Шапиро (?-1623), Эфраим-Залман Шор (?-1634), Авром Эпштейн, Нафтоли Кац (?-1650), Арон-Шимон Шапиро (?-1680). [[Категория:География]]

В 1656 рус. войска и казаки Б.М. Хмельницкого устроили в Л. Массовую резню евреев, во время к-рой погибла почти вся община, а также мн. евреи из окрестностей города, искавшие в нем убежища. [[Категория:География]]

В 1669 евреи Л. получили право торговли в городе, в 1675 королевские власти взяли под свое покровительство их жизнь и имущество, в 1696 евреи были уравнены в правах с купцами-неевреями. Однако евреи не могли восстановить прежнего уровня своей экономики и занимались в то время в осн. винокурением и виноторговлей. [[Категория:География]]

В 17-18 в. в Л. действовало 7 синагог. В 1769 король Станислав Август Понятовский вновь подтвердил права, данные евреям прежними королями; однако в 1780 он опять запретил евреям селиться в Л. (приказ из-за общей политич. анархии в Польше выполнен не был). [[Категория:География]]

В кон. 18 - нач. 19 в. Л. - центр хасидизма в Польше и резиденция Ицика-Якова Гуревича (1745 – 1815), «Провидца из Люблина». В 1815 династию продолжил его сын Исроэль. В 1826 – 43 раввином Л. был Мешулам-Зелиг Ашкенази (?-1843), в 1843 – 52 – Дойв-Бер Ашкенази (?-1852), с 1852 – его сын Иегошуа-Гешель [[АШКЕНАЗИ Иегошуа-Гешель|''Ашкенази'']]. [[Категория:География]]

В сер. 19 в. хасидскую династию в Л. основал Иегуда-Лейб Эйгер. В 1868 – 92 раввином Л. был хасид Шнеер-Залман Лядер (Ш.-З. [[ФРАДКИН Шнеур-Залман|''Фрадкин'']]), в 1892 – 1907 – Г.-А.-Л. [[ЛИФШИЦ Гилель-Арье-Лейб|''Лифшиц'']], в 1910 – 25 – Э. [[КЛЯЧКИН Элиягу|''Клячкин'']]. В кон. 19 в. хасидскую общину Л. возглавлял Ц. [[РАБИНОВИЧ-РУБИНШТЕЙН Цадок|''Рабинович-Рубинштейн'']]. [[Категория:География]]

Евреи Л. участвовали в Польск. Восстании 1863 – 64. В 1880-х гг. были основаны 3 кассы взаимопомощи. Во 2-й пол. 19 в. в Л. начали работать первые еврейские уч-ща с преподаванием на рус. и польск. яз.; в 1897 основана первая школа с преподаванием на иврите. С 1886 работала еврейская благотворит. больница. В помощь еврейским ремесленникам и мелким торговцам с 1900 действовали ссудно-сберегат. т-во, «Об-во взаимопомощи служащих и мелких торговцев Моисеева закона». Работали еврейский дет. дом и дом престарелых, 43 хедера, 2-классное нач. уч-ще (170 уч-ся). Действовали 36 синагог. В 1897 были открыты 2 школы с преподаванием на иврите. Одна работала до 1907, вторая – до 1914. В 1910 был основан «Союз любителей иврита», при к-ром действовали курсы иврита. В 1913 – 23 работала школа сети «Явне». [[Категория:География]]

С кон. 19 в. в Л. действовали палестинофильские кружки, отд-ние Бунда. [[Категория:География]]

В 19 - нач. 20 в. евреи Л. играли ведущую роль в хлеботорговле и ремеслах, в их руках находилась почти вся кожевенная пром-сть города. [[Категория:География]]

Во время 1-й мир. войны в оккупированном австро-венгер. армией Л. евреи получили разрешение организовать две нар. гимназии, т-р на идише. С.Б. Нисенбаум основал газ. на идише «Дос Люблинер тогблат». В 1915 в Л. работали еврейские приюты: детский, для жертв войны, об-ва [[ОЗЕТ|''ОЗЕТ'']]. [[Категория:География]]

В 1920-30-х гг, в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали десятки благотворит. орг-ций. На идише издавался еженед. «Люблинер штиме» (1922 – 38). В 1930 – 33 раввином Л. был Меир Шапиро (1886 – 1933), основавший иешиву «Хахмей Люблин». [[Категория:География]]

18 сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. В кон. 1939 был создан юденрат во главе с Генрихом Бахером, в нач. 1941 – еврейская полиция. Позднее было создано гетто. В 1940 – 43 в Л. находился лагерь для евреев-военнопленных. Подпольная орг-ция этого лагеря устроила вооруж. побег неск. групп пленных к партизанам; остальные были уничтожены. Депортация евреев в лагеря уничтожения началась весной 1942. Уничтожение евреев Л. продолжалось до июля 1944. [[Категория:География]]

В освобождении Л. 24 июля 1944 принимали участие арт. полк под ком. подполк. Марка Семеновича Иониса, арт. бригада под ком. полк. Георгия Яковлевича Кагана и танк. бригада под ком. полк. Романа Александровича Либермана. В июле 1944 – янв. 1945 Л. являлся временной столицей Польши. В авг. 1944 в Л. был создан еврейский совет, преобразованный в нояб. 1944 в центр. к-т евреев Польши. В 1945 работал еврейский дет. дом, в 1946 открылись еврейская школа и дет. сад. Действовало 2 еврейских кооператива. В 1950 – 60-х гг. в Л. работал Клуб еврейской культуры. Погромы 1946 и антисемитская кампания 1968 привели к выезду мн. евреев Л. за пределы Польши. [[Категория:География]]

В Л. род. : ''Я. [[ВАКСМАН Яков|Ваксман]], Г. [[ВЕНЯВСКИЙ Генрик|Венявский]], Ю. [[ВЕНЯВСКИЙ Юзеф|Венявский]], Я. [[ГЛАТШТЕЙН Яков|Глатштейн]], Г. [[ЛЕВИН Гершон|Левин]], Э. [[МЕИРСОН Эмиль|Меирсон]], C.Б. [[НИСЕНБАУМ Соломон Барух|Нисенбаум]], Л.М. [[РЕЙСНЕР Лариса Михайловна|Рейснер]], И. [[РОЗЕНБЕРГ Исроэл|Розенберг]], A. [[РОЗЕНФЕЛЬД Авром|Розенфельд]], И. [[САДЕ Ицхак|Саде]], И.-А.-Л. [[ШПИЦ Исраэль-Арье-Лейб|Шпиц]], Г.М. [[ЭРЛИХ Генрих Моисеевич|Эрлих]], П.Д. [[ЭТТИНГЕР Павел Давыдович|Эттингер]]''.

В Л. жил и работал ''Я.Н. [[ВЕНГЕРКО Якуб Нахманович|Венгерко]]''. [[Категория:География]]

ЛАЗУРКИНА Дора Абрамовна

2026-09-29T13:15:45Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛАЗУРКИНА Дора Абрамовна (парт. пс. Соня) (1884, [[НОВОЗЫБКОВ|''Новозыбков'']] Черниговской губ. – 1974, [[ЛЕНИНГРАД|''Ленинград'']]), политический деятель. Чл. РСДРП с 1902.

Вела парт. работу в [[ОДЕССА|''Одессе'']], [[ЕКАТЕРИНОСЛАВ|''Екатеринославе'']], [[САНКТ-ПЕТЕРБУРГ|''СПб'']], [[МОСКВА|''Москве'']], неоднократно подвергалась арестам. Активная участница рев-ции 1905–07.

В 1908–17 чл. Петербург. (Петрогр.) к-та РСДРП(б), в 1917 чл. Петрогр. гор. думы.

В 1918–22 на ответств. работе в Наркомпросе РСФСР, в 1922–28 зав. Петрогр. (Ленингр.) губ. (обл.) совпартшколой, в 1928–32 дир. Ленингр. пед. ин-та им. А.И.Герцена, в 1934–37 зав. отд. школ Ленингр. ГК ВКП(б). Делегат 6-го съезда РСДРП(б), 17-го съезда ВКП(б), 22-го съезда КПСС.

В 1937 репрессирована, пробыла в тюрьме и ссылке 17 лет. [[Категория:Персоналии]]

ЛЮБЛИН

2026-09-29T13:09:39Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛЮБЛИН, город (с 1317), центр Люблинского воеводства (Республика Польша). Изв. с 10 в. С 1569 – в составе Речи Посполитой. 1795-1809 - в составе Австрии, в 1809 – 15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1837 – губернский центр. [[Категория:География]]

В 1550 в Л. проживало 840 евреев, в 1602 – 1200, в 1765 – 1725, в 1806 – 2973 (72,5%), в 1841 – 8468, в 1856 – 8588, в 1872 – 12 245, в 1882 – 17 764, в 1893 – 25 440, в 1897 – 23 586 (50,9%), в 1908 – 31 721 (50,8%), в 1921 – 37 337 (39,5%), в 1939 – 42 830 (35,1%), в 1945 – 4553, в 1946 – 6662 еврея. [[Категория:География]]

В 1336 король Казимир III разрешил евреям селиться в предместье Л. - Пяски, к-рое получило назв. «Пяски Жидовске». Они получили разл. привилегии, но под давлением церкви и христианского населения власть ограничила права евреев. К Л. примыкал густо населенный евреями пос. [[ВЕНЯВА|''Венява'']]. В 1518 король Сигизмунд I Старый запретил евреям проживать в Л., хотя он же предоставил им права и ряд привилегий в пригороде Л. – Подзамче, а затем разрешил торговать в Л. и освободил от уплаты таможенной пошлины на границах Люблинского воеводства. В 1550 король Сигизмунд II Август разрешил евреям селиться в Л., а в 1558 запретил им проживание в пределах города. [[Категория:География]]

Община Л. возникла во 2-й пол. 16 в. Осн. занятия евреев Л. того времени – торговля (в т. ч. транзитная – м жду Речью Посполитой, Германией и Россией), ремесла (портняжное, сапожное и др.), денежные операции. С 1547 в Л. действовала еврейская типография. В 1576 король Стефан Баторий разрешил Калману, сыну Мордехая, открыть в Л. типографию и продавать книги на древнееврейском яз. по всей стране. [[Категория:География]]

В кон. 16 - нач. 17 в. Верховный суд Польши рассмотрел девять дел о «кровавых наветах», в т. ч. и в Л. В типографиях иезуитов печатались антиеврейские памфлеты; в 1646 ученики иезуитской коллегии учинили в Л. еврейский погром (т. н. школьный погром), во время к-рого погибло 8 евреев. В 1650 по инициативе иезуитов евреям-аптекарям Л. было запрещено обслуживать христианское население. [[Категория:География]]

В 16-17 в. Л., прозванный «Иерушалаим де-Полин» («Польский Иерусалим»), был одним из центров духовной и обществ. жизни польск. еврейства. В Л. заседал «Ваад четырех земель». Тогда же Л. являлся центром еврейского книгопечатания. Раввинами Л. в 16-17 вв. были раби Яков (?-1541), раби Шолом-Шахне (?-1559), основавший в Л. иешиву, его сын Исроэль, Шимон-Вольф Ойербах (?-1632), Мордхе Йофе (?-1612), Ицхок Шапиро (?-1623), Эфраим-Залман Шор (?-1634), Авром Эпштейн, Нафтоли Кац (?-1650), Арон-Шимон Шапиро (?-1680). [[Категория:География]]

В 1656 рус. войска и казаки Б.М. Хмельницкого устроили в Л. Массовую резню евреев, во время к-рой погибла почти вся община, а также мн. евреи из окрестностей города, искавшие в нем убежища. [[Категория:География]]

В 1669 евреи Л. получили право торговли в городе, в 1675 королевские власти взяли под свое покровительство их жизнь и имущество, в 1696 евреи были уравнены в правах с купцами-неевреями. Однако евреи не могли восстановить прежнего уровня своей экономики и занимались в то время в осн. винокурением и виноторговлей. [[Категория:География]]

В 17-18 в. в Л. действовало 7 синагог. В 1769 король Станислав Август Понятовский вновь подтвердил права, данные евреям прежними королями; однако в 1780 он опять запретил евреям селиться в Л. (приказ из-за общей политич. анархии в Польше выполнен не был). [[Категория:География]]

В кон. 18 - нач. 19 в. Л. - центр хасидизма в Польше и резиденция Ицика-Якова Гуревича (1745 – 1815), «Провидца из Люблина». В 1815 династию продолжил его сын Исроэль. В 1826 – 43 раввином Л. был Мешулам-Зелиг Ашкенази (?-1843), в 1843 – 52 – Дойв-Бер Ашкенази (?-1852), с 1852 – его сын Иегошуа-Гешель [[АШКЕНАЗИ Иегошуа-Гешель|''Ашкенази'']]. [[Категория:География]]

В сер. 19 в. хасидскую династию в Л. основал Иегуда-Лейб Эйгер. В 1868 – 92 раввином Л. был хасид Шнеер-Залман Ладейр (Ш.-З. [[ФРАДКИН Шнеур-Залман|''Фрадкин'']]), в 1892 – 1907 – Г.-А.-Л. [[ЛИФШИЦ Гилель-Арье-Лейб|''Лифшиц'']], в 1910 – 25 – Э. [[КЛЯЧКИН Элиягу|''Клячкин'']]. В кон. 19 в. хасидскую общину Л. возглавлял Ц. [[РАБИНОВИЧ-РУБИНШТЕЙН Цадок|''Рабинович-Рубинштейн'']]. [[Категория:География]]

Евреи Л. участвовали в Польск. Восстании 1863 – 64. В 1880-х гг. были основаны 3 кассы взаимопомощи. Во 2-й пол. 19 в. в Л. начали работать первые еврейские уч-ща с преподаванием на рус. и польск. яз.; в 1897 основана первая школа с преподаванием на иврите. С 1886 работала еврейская благотворит. больница. В помощь еврейским ремесленникам и мелким торговцам с 1900 действовали ссудно-сберегат. т-во, «Об-во взаимопомощи служащих и мелких торговцев Моисеева закона». Работали еврейский дет. дом и дом престарелых, 43 хедера, 2-классное нач. уч-ще (170 уч-ся). Действовали 36 синагог. В 1897 были открыты 2 школы с преподаванием на иврите. Одна работала до 1907, вторая – до 1914. В 1910 был основан «Союз любителей иврита», при к-ром действовали курсы иврита. В 1913 – 23 работала школа сети «Явне». [[Категория:География]]

С кон. 19 в. в Л. действовали палестинофильские кружки, отд-ние Бунда. [[Категория:География]]

В 19 - нач. 20 в. евреи Л. играли ведущую роль в хлеботорговле и ремеслах, в их руках находилась почти вся кожевенная пром-сть города. [[Категория:География]]

Во время 1-й мир. войны в оккупированном австро-венгер. армией Л. евреи получили разрешение организовать две нар. гимназии, т-р на идише. С.Б. Нисенбаум основал газ. на идише «Дос Люблинер тогблат». В 1915 в Л. работали еврейские приюты: детский, для жертв войны, об-ва [[ОЗЕТ|''ОЗЕТ'']]. [[Категория:География]]

В 1920-30-х гг, в Л. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, работали десятки благотворит. орг-ций. На идише издавался еженед. «Люблинер штиме» (1922 – 38). В 1930 – 33 раввином Л. был Меир Шапиро (1886 – 1933), основавший иешиву «Хахмей Люблин». [[Категория:География]]

18 сент. 1939 Л. оккупировали части вермахта. В кон. 1939 был создан юденрат во главе с Генрихом Бахером, в нач. 1941 – еврейская полиция. Позднее было создано гетто. В 1940 – 43 в Л. находился лагерь для евреев-военнопленных. Подпольная орг-ция этого лагеря устроила вооруж. побег неск. групп пленных к партизанам; остальные были уничтожены. Депортация евреев в лагеря уничтожения началась весной 1942. Уничтожение евреев Л. продолжалось до июля 1944. [[Категория:География]]

В освобождении Л. 24 июля 1944 принимали участие арт. полк под ком. подполк. Марка Семеновича Иониса, арт. бригада под ком. полк. Георгия Яковлевича Кагана и танк. бригада под ком. полк. Романа Александровича Либермана. В июле 1944 – янв. 1945 Л. являлся временной столицей Польши. В авг. 1944 в Л. был создан еврейский совет, преобразованный в нояб. 1944 в центр. к-т евреев Польши. В 1945 работал еврейский дет. дом, в 1946 открылись еврейская школа и дет. сад. Действовало 2 еврейских кооператива. В 1950 – 60-х гг. в Л. работал Клуб еврейской культуры. Погромы 1946 и антисемитская кампания 1968 привели к выезду мн. евреев Л. за пределы Польши. [[Категория:География]]

В Л. род. : ''Я. [[ВАКСМАН Яков|Ваксман]], Г. [[ВЕНЯВСКИЙ Генрик|Венявский]], Ю. [[ВЕНЯВСКИЙ Юзеф|Венявский]], Я. [[ГЛАТШТЕЙН Яков|Глатштейн]], Г. [[ЛЕВИН Гершон|Левин]], Э. [[МЕИРСОН Эмиль|Меирсон]], C.Б. [[НИСЕНБАУМ Соломон Барух|Нисенбаум]], Л.М. [[РЕЙСНЕР Лариса Михайловна|Рейснер]], И. [[РОЗЕНБЕРГ Исроэл|Розенберг]], A. [[РОЗЕНФЕЛЬД Авром|Розенфельд]], И. [[САДЕ Ицхак|Саде]], И.-А.-Л. [[ШПИЦ Исраэль-Арье-Лейб|Шпиц]], Г.М. [[ЭРЛИХ Генрих Моисеевич|Эрлих]], П.Д. [[ЭТТИНГЕР Павел Давыдович|Эттингер]]''.

В Л. жил и работал ''Я.Н. [[ВЕНГЕРКО Якуб Нахманович|Венгерко]]''. [[Категория:География]]

ПОЛОЦК

2026-09-29T13:04:49Z

Admin: правка текста, ссылок

ПОЛОЦК, город, районный центр в Витебской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 861. С 13 в. – в Вел. кн-ве Литовском. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи, с 1777 – центр Полоцкой губ., в 1778–96 – Полоцкого наместничества, с 1796 – уездный город Белорусской, с 1802 – Витебской губ. С 1938 – в Витебской обл. (в 1944–54 – центр Полоцкой обл.). [[Категория:География]]

В 1765 в П. проживало 1003 еврея, в 1772 – 1013 (52,7%), в 1787 – 1155, в 1815 – 2600 (56,3%), в 1847 – 7275, в 1897 – 12 481 (61,5%), в 1910 – 19 252, в 1923 – 7463, в 1926 – 8186 (32%), в 1939 – 6464, в 1970 – 550, в 2000 – 489 евреев (0,6%). [[Категория:География]]

Евреи жили в П. с сер. 15 в. В 1509 сборщиком налогов в П. был крещеный еврей Авром Юзефович, в 1525 – его брат Ицхок-Михл, в сер. 16 в. – еврей Феликс. В 1551 община города была освобождена от уплаты подворного налога. В 1563, в ходе Ливонской войны, П. заняли рус. войска; царь Иван Грозный распорядился, чтобы все евреи города приняли крещение; отказавшихся выполнять этот приказ (ок. 300 чел.) утопили в р. Двине (до нач. 1920-х гг. в П. ежегодно в день расправы, 25 кислева, траурная процессия направлялась к холму за городом, где, по преданию, были похоронены погибшие евреи). [[Категория:География]]

В 1579 П. вновь перешел под власть Речи Посполитой. Евреи начали возвращаться в город, однако в 1580 им было запрещено приобретать здесь недвижимость и вести торговлю, что вынудило евреев селиться гл. обр. за гор. чертой. [[Категория:География]]

В 1654 подступившие к П. отряды Б.М. Хмельницкого разгромили незащищенные предместья; при этом погибло много евреев. [[Категория:География]]

В 1654–67 П. находился под властью Рус. гос-ва. Оставшиеся в живых евреи были изгнаны. После передачи города Польше община была восстановлена и значительно упрочила свои экономич. позиции. В 1681 в Сейм Речи Посполитой поступили жалобы от христиан – жителей П. на евреев, скупавших в городе дома и земельные участки. В ответ король Ян III Собеский обязал евреев платить муниципальные налоги, от к-рых они ранее были освобождены. [[Категория:География]]

В 18 в. П. становится кр. центром хасидизма: здесь жил ученик [[ДОЙВ-БЕР из Межирича|''Дойва-Бера'']] из Межирича раби Исроэль (?–ок. 1785) – один из инициаторов и руководителей переселения группы белорус. (в т. ч. полоцких) хасидов в Э.-И. в 1777. В П. жил ученик И. [[БААЛ-ШЕМ-ТОВ Исраэль|''Баал-Шем-Това'']] раби Йона, ставший в 75 лет последователем [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеер-Залмана'']]. [[Категория:География]]

В 1780 жившие в П. евреи-торговцы были уравнены в правах с христианами, однако в 1794 против евреев П. вновь был принят ряд дискриминационных мер. С кон. 18 и в 19 в. численность еврейского населения П. быстро увеличивалась. В 1787 среди евреев было 159 купцов. [[Категория:География]]

Хасидскими раввинами в П. были любавичские хасиды раби Носн, Э.-Й.Ривлин (1805–1865), принадлежавший к хасидской семье ''[[РИВЛИН|Ривлиных]], Ш.-З.[[ФРАДКИН Шнеур-Залман|Фрадкин]] (в 1855 - 1867)''. Раввинами в П. были ''С.И.[[КАЦЕНЕЛЕНБОГЕН Саул Иосифович|Каценеленбоген]], Я.-Д.[[РИДБАЗ Яков-Давид|Ридбаз]]''. [[Категория:География]]

В 1830-х гг. в П. открылись еврейская больница и богадельня; имелась миква. В 1851 на средства купца 2-й гильдии Боруха Немцова было создано «Об-во призрения бедных евреев». В 1857 в П. действовало 18 синагог, в 1861 – казенное еврейское уч-ще 1-го разряда, еврейский жен. одноклассный пансион (владелица – Маркилос). В 1874 в П. – 21 синагога (1 каменная), 5 меламедов, еврейское кладбище. В 1887 действовало одноклассное еврейское муж. уч-ще с приготовит. классом (83 уч-ся), преобразованное из казенного еврейского уч-ща 1-го разряда. С 1897 раввином в П. был Исроэль-Ихиэль Ганелин (1862–1930), в 1900–20-х гг. – Шлойме-Залман Аксельрод (1860–?). [[Категория:География]]

В 1902 в П. был организован кружок Бунда. В 1904 в П. было ок. 1 тыс. еврейских рабочих (ок. 65% от общего кол-ва). В нач. 1904 Бунд провел ряд собраний (участвовало св. 500 еврейских рабочих). Местная орг-ция Бунда печатала прокламации на идише, распространяла газ. «Дер Бунд». [[Категория:География]]

20 окт. 1905 в П. произошел погром; отряды еврейской самообороны были разогнаны властями. Еврейские дома и магазины были разграблены, имелись убитые. [[Категория:География]]

У хозяев паровой мельницы бр. Михаила, Самуила и Григория Левиных в 1905–06 скрывался Г.Е.[[ЗИНОВЬЕВ Григорий Евсеевич|''Зиновьев'']], к-рый был женат на их сестре. [[Категория:География]]

В 1905 в П. была построена новая еврейская больница, содержавшаяся на средства предпринимателя Минца (врачи – Ф.Блюм и А.Фридман). [[Категория:География]]

В 1910-х гг. казенным раввином в П. был Мирон Герасимович Крамник. В П. действовали 24 синагоги, хедеры, талмуд-тора, казенное одноклассное муж. еврейское уч-ще с ремесл. отд-нием, миква, еврейская богадельня, еврейское об-во пособия бедным (пред. – Б.Баркан), хевра кадиша, жен. еврейское благотворит. об-во; имелось 2 еврейских кладбища. В 1912 в П. работало еврейское ссудо-сберегат. т-во, в 1913 – жен. уч-ще. [[Категория:География]]

Осн. занятиями еврейского населения П. в 19 – нач. 20 в. были торговля и ремесла. В 1913 евреям в П. принадлежали все 4 аптеки, все 15 складов аптечных товаров, 7 булочных и кондитерских, 2 гостиницы, все 6 бань, единств. парикмахерская, 5 трактиров, все 6 часовых мастерских, лодочные станции, кинотеатр, 3 типографии, паровая мельница, слесарная мастерская, махорочная ф-ка, ок. 300 лавок и магазинов (в т. ч. 67 бакалейных, 12 пивных, все 10 обувных, все 34 мануфактурные, все 15 магазинов готового платья). Евреями были все 12 лесопромышленников в П., 9 евреев сдавали меблированные комнаты, 6 занимались торговлей зерном. [[Категория:География]]

В период 1-й мир. войны в П. прибыли евреи из прифронтовых нас. пунктов. В 1915 было создано об-во помощи жертвам войны. В 1916 в П. работали 2 школы для детей евреев-беженцев. В кон. 1910-х гг. активно действовала орг-ция Бунда. [[Категория:География]]

Первым председателем гор. совета рабочих, солд. и крестьянских депутатов в 1917 был избран И.Л.Коган. [[Категория:География]]

В 1922 Евобщестком содержал амбулаторию (150 больных, 4 чел. персонала), еврейский дет. клуб (в помещении бывш. талмуд-торы). Летом организовывалась дет. колония (150 детей). Действовали еврейский дет. сад, еврейская школа 1-й ступени, 2 еврейские школы 2-й ступени, общежитие для беженцев-евреев. Работали также курсы на идише для взрослых, ликбезпункт на идише; при поддержке Джойнта была открыта еврейская профтехшкола металлистов. [[Категория:География]]

В 1920-х гг. в П. проводилась кампания по поиску нелег. хедеров, был организован большой дет. митинг с требованием их закрытия, в 1921 был устроен показательный суд над хедерами и меламедом. В 1922–29 религ. еврейским подпольным образованием в П. руководил Шлойме-Хаим Кисельман (1894, Житомир – 1971, Кфар-Хабад, Израиль), арестованный в 1929. В 1928 в подпольных хедерах П. обучалось ок. 100 детей. [[Категория:География]]

К кон. 1920-х гг. кол-во уч-ся в еврейских школах П. стало сокращаться; осталась одна еврейская школа № 6 (дир. – Бляхман). [[Категория:География]]

В 1920-х гг. в П. имелось 5 синагог. В 1926–29 в П. действовала нелег. любавичская иешива «Томхей Тмимим» во главе с Авромом Дрейзиным (1901–1991, Нью-Йорк), позднее, в 1930-х иешивой руководил М. [[ЛИПСКЕР Михаэль|''Липскер'']]. [[Категория:География]]

В 1930 рядом с П., в д. Погирщина, на базе имения купца Шпака, была организована еврейская с.-х. коммуна. Впоследствии часть работников уехала в [[ЕВРЕЙСКАЯ АВТОНОМНАЯ ОБЛАСТЬ|''Еврейскую автономную область'']] и еврейские колхозы в [[КРЫМ|''Крыму'']]. [[Категория:География]]

В 1936 были закрыты 4 из 5 синагог, в 1939 – еврейский дет. сад. [[Категория:География]]

16 июля 1941 П. оккупировали части вермахта. В авг. 1941 в П. было расстреляно ок. 100 евреев. В кон. авг. 1941 создано гетто, к-рое 15 сент. 1941 было перемещено на окраину П., в р-н кирпичного з-да. В гетто находилось ок. 2,5 тыс. евреев. 21 нояб. 1941 было расстреляно 2300 евреев. В дек. 1941 и в янв. 1942 в П. расстреляно еще неск. групп евреев. Гетто ликвидировано в авг. 1942. [[Категория:География]]

После освобождения часть евреев вернулась в П. Во 2-й пол. 1940-х гг. в П. проживало ок. 3 тыс. евреев. В 1947–48 верующие евреи ходатайствовали об открытии в П. синагоги, в чем им было отказано. В 1940–80-х гг. действовал неофициальный миньян в частном доме. [[Категория:География]]

В 1950–60-х гг. (в особенности после упразднения Полоцкой обл. в 1954) мн. евреи П. переселились в [[ВИТЕБСК|''Витебск'']], [[МИНСК|''Минск'']] и в Ленинград (совр. [[САНКТ-ПЕТЕРБУРГ|''СПб'']]). В 1950-х гг. было уничтожено последнее еврейское кладбище. [[Категория:География]]

В 1993 в П. была основана Полоцкая еврейская община (находится в здании бывш. еврейской школы № 6, пред. – Филипп Яковлевич Завт); действуют миньян, воскресная школа (с 1993), с 1996 – отд-ние «Хесэда», Еврейский культурный центр, кружок прогрессивного иудаизма. В 1990-х гг. на месте расстрела узников гетто установлен памятный знак. [[Категория:География]]

В 2005 в П. проживало св. 1 тыс. евреев. [[Категория:География]]

В П. род.: А.Д.[[АБКИН Абрам Давыдович|Абкин]], А.Я.[[АЛЬТШУЛЛЕР Александр Яковлевич|Альтшуллер]], С.А.[[БАРКАН Семен Аркадьевич|Баркан]], С.Й.Т.[[БЕННЕТ Соломон Йом Тов|Беннет]], Б.Г.[[ГАЛЁРКИН Борис Григорьевич|Галёркин]], Ш.И.[[ГАНЕЛИН Шолом Израилевич|Ганелин]], Э. М. [[ГЕЛЬШТЕЙН Элиазар Маркович|Гельштейн]], С.М.[[ЗАРЕЦКАЯ Софья Моисеевна|Зарецкая]], [[ИЗРАИЛЬ из Полоцка|Израиль из Полоцка]], И.А.[[ЛУКОМСКИЙ Илья Абелевич|Лукомский]], А.М. [[ПЛАКХИН Аркадий Миронович|Плакхин]], М.О.[[РАПЕЙКО Максим Осипович|Рапейко]], С.А.[[СОРИН Савелий Абрамович|Сорин]]; Юлий Соломонович Берзин (1904–1942), писатель, автор неск. книг, репрессирован; Соломон Абрамович Бройдо (1898–1957, Иркутск), художник-оформитель обществ. зданий Иркутска (плафоны, роспись стен); Олег Самойлович Газман (р. 1936), педагог, ч.-к. РАО (1992), в 1963–67 – зам. нач. упр-ния Всерос. лагеря «Орленок», с 1991 – зав. лабораторией Ин-та пед. инноваций РАО, автор более 120 публикаций; Вита Ильинична (Иделевна) Гельштейн (р. 1921), онколог, д-р мед. наук (1964), работы по изучению механизмов эксперим. канцерогенеза печени, автор 115 науч. трудов; Исаак Сендерович Левин (1896–1956), ген.-майор (1940), зам. командующего ВВС округа; Абрам Михайлович Рейнус (1897–1972), врач, оториноларинголог, д-р мед. наук (1940), проф. (1934), в 1931–34 – зав. кафедрой Кубанского мед. ин-та, в 1945–47 – Крымского мед. ин-та; Лев Моисеевич Шулькин (1905–1952, Москва), полковник, нач. разведки Гл. упр-ния бронетанковых войск.

В П. жил и работал Я.-Д. [[ВИЛОВСКИЙ Яков-Довид|Виловский]]. [[Категория:География]]

И.Песина (авт. статьи)[[Категория:География]]

ФРАДКИН Шнеур-Залман

2026-09-29T12:56:54Z

Admin: правка текста, ссылок

ФРАДКИН Шнеур-Залман (1830, [[ЛЯДЫ|''Ляды'']] Горецкого у. Могилевской губ. – 1902, Иерусалим), раввин. Род. в семье любавичского хасида. Получил традиц. еврейское религ. образование. Сдал экзамен на звание раввина.

Раввин в [[ПОЛОЦК|''Полоцке'']] и более 20 лет в [[ЛЮБЛИН|''Люблине'']].

С 1892 – в Э.-И. Один из лидеров хасидской общины Иерусалима. Принимал активное участие в обществ.-религ. жизни Иерусалима. Автор коммент. «Торат хесед» («Учение благочестия», 1883–84).
[[Категория:Персоналии]]

ЛЯДЫ

2026-09-29T12:54:18Z

Admin:

ЛЯДЫ, деревня в Дубровенском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Оршанского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Горецкого у. Могилевской губ. [[Категория:География]]

В 1766 в Л. проживало 207 евреев, в 1847 – 2137, в 1851 – 1986, в 1869 – 2198, в 1880 – 4391 (85,4%), в 1897 – 3763 (83,9%), в 1908 – 4704, в 1923 – 2406, в 1926 – 2020 (55,7%), в 1939 – 897 евреев. [[Категория:География]]

Еврейская община в Л. сформировалась во 2-й четв. 18 в. В 1777 действовала синагога. В 1782–83 евреям Л. принадлежало 90 дворов. С 1801 Л. – резиденция [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеера-Залмана'']]. До 1812 в Л. жил [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей |''Дойв-Бер'']] из Любавичей, позднее Л. были резиденцией сына [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК|''Цемах Цедека'']] – цадика Шнеера-Хаима-Залмана Шнеерсона (1814–1879), затем сына последнего – Ицхока-Дойв-Бера Шнеерсона (1835–1910) и зятя – Леви-Ицхока Гутермана (?–1905). В 1851 в Л. было 4 синагоги (из них т. н. Большая хасидская построена до 1835, сгорела в 1893, тогда же отстроена заново), 2 хедера, в 1869 – 5 деревянных синагог. [[Категория:География]]

В 1870 действовали круподерни Лейвика Шнеерсона и Либы Бумштейновой, кожевенные з-ды Залмана Израилевича, Залмана Гиршевича и Ноты Гиршевича Эйдиных. В 1880 евреям принадлежали 371 дом из 497, а также 3 кожевенных з-да, 4 круподерни, пивоваренный з-д; мн. евреи занимались кустарными промыслами: скорняжным – 1, портняжным – 2, гончарным – 15 чел. Действовало 8 синагог. В 1891 почтовую станцию с 2 ямщиками содержал Берка Гугель. В 1887–92 работало частное еврейское нач. уч-ще 3-го разряда Азриэля Боруховича Ривлина (закрыто из-за малого кол-ва уч-ся). В 1891 в Л. из ''[[МОСКВА|Москвы]] и [[ВЯЗЬМА|Вязьмы]]'' были высланы на жительство 7 еврейских семей (20 чел.). В 1894 из соображений пожарной безопасности был закрыт ряд принадлежавших евреям пенькотрепальных мастерских. В 1898 в Л. действовала адвокатская контора Мордуха Израилевича Шнейдера (участвовал в проведении переписи 1897). [[Категория:География]]

В 1894 в Л. имелось 4 синагоги, в 1908 – 6 синагог. С 1899 раввином в Л. был Иоффе. В 1894 открылось одноклассное еврейское муж. уч-ще Х. Иоффе (в 1912 – 3 учителя и 73 уч-ся). В 1903 в Л. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1909 в Л. были направлены инструкторы районной орг-ции Бунда. В 1912 имелось 11 хедеров. В 1913 евреями были единств. врач в Л., оба зубных врача, все 4 акушерки. Евреям принадлежали единств. аптека и склад аптечных товаров, более 80 лавок (в т. ч. все 26 бакалейных, все 12 мануфактурных). К 1 мая 1916 в Л. поселилось 4 еврея-беженца. В 1916–17 действовало еврейское об-во пособия бедным (оказывало, в частности, помощь евреям-беженцам). [[Категория:География]]

С нач. 1920-х гг. до 1937 в Л. работала еврейская школа. В 1925 в окрестностях Л. была основана еврейская земледельч. артель «Еврейский пахарь». В 1928 шохетом в Л. был Резвин; имелись синагога, миква. [[Категория:География]]

15 июля 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 была расстреляна небольшая группа евреев-мужчин из числа интеллигенции и активистов. В нач. марта 1942 в Л. было создано гетто; подростки гетто создали подпольную орг-цию; часть евреев умерла от голода и тифа, остальные (более 2 тыс. чел.) – расстреляны 2–3 апр. 1942. Неск. спасшихся от расстрела евреев сражались в партиз. отряде «В» под ком. С.В.Гришина.

После 1945 в Л. вернулось несколько евреев. Евреи жили в Л. до сер. 1990-х гг. [[Категория:География]]

В июле 1966 на месте расстрела установлен памятник, сооруженный на средства родственников погибших. [[Категория:География]]

В Л. род.: М. [[АРАМ Моше|Арам]], Р.[[БРАЙНИН Рувим|''Брайнин'']], К.А. [[ДВОРКИН Карп Акимович|''Дворкин'']], [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей |''Дойв-Бер'']], А.С. [[КАГАН Абрам Саулович |''Каган'']], Д.[[ЛЕВИН Дойвбер|''Левин'']], З.И.[[ОНОЙХИ З.И.|''Онойхи'']], А.-З.[[РАБИНОВИЧ Александр-Зискинд|''Рабинович'']], Ш.-З.[[ФРАДКИН Шнеур-Залман|''Фрадкин'']]; Михаил Семенович Лазуркин (1883–1937, Ленинград), гос. и хоз. деятель, муж Д.А. [[ЛАЗУРКИНА Дора Абрамовна|''Лазуркиной'']], чл. РСДРП с 1903, в 1917 – секр. большевистской фракции Петрогр. гор. думы, в 1931–33 – дир. Ленингр. физ.-мех. ин-та, в 1933–37 – дир. ЛГУ, репрессирован; Абрам Саулович Шевелев (1917 - 1994), врач, д-р мед. наук (1966), проф., зав. кафедрой микробиологии Смоленского мед. ин-та, автор более 150 науч. работ. [[Категория:География]]

ЛЕВИН Дойвбер

2026-09-29T12:53:58Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛЕВИН Дойвбер (Борис Михайлович) (1904, [[ЛЯДЫ|''Ляды'']] Горецкого у. Могилевской губ. – 1942), писатель. Учился в Петрогр. ун-те (1921) и на театр, ф-те Гос. ин-та истории иск-в (1922).

Входил в лит. гр. ОБЭРИУ (1927 – 31). Абсурдистская проза «Похождение Феокрита» не сохранилась. Автор кн. для детей «Полет герр Думкопфа» (М., 1930). Популярностью пользовался ром. «Улица сапожников» (1932). В пов. «Десять вагонов» от лица еврейских подростков из ленингр. детдома рассказал о беспризорниках.

С 1941 – на фронте. Погиб под [[ЛЕНИНГРАД|''Ленинградом'']]. [[Категория:Персоналии]]

ЛЯДЫ

2026-09-29T12:52:40Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛЯДЫ, деревня в Дубровенском р-не Витебской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Оршанского повета Трокского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Горецкого у. Могилевской губ. [[Категория:География]]

В 1766 в Л. проживало 207 евреев, в 1847 – 2137, в 1851 – 1986, в 1869 – 2198, в 1880 – 4391 (85,4%), в 1897 – 3763 (83,9%), в 1908 – 4704, в 1923 – 2406, в 1926 – 2020 (55,7%), в 1939 – 897 евреев. [[Категория:География]]

Еврейская община в Л. сформировалась во 2-й четв. 18 в. В 1777 действовала синагога. В 1782–83 евреям Л. принадлежало 90 дворов. С 1801 Л. – резиденция [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеера-Залмана'']]. До 1812 в Л. жил [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей |''Дойв-Бер'']] из Любавичей, позднее Л. были резиденцией сына [[ЦЕМАХ ЦЕДЕК|''Цемах Цедека'']] – цадика Шнеера-Хаима-Залмана Шнеерсона (1814–1879), затем сына последнего – Ицхока-Дойв-Бера Шнеерсона (1835–1910) и зятя – Леви-Ицхока Гутермана (?–1905). В 1851 в Л. было 4 синагоги (из них т. н. Большая хасидская построена до 1835, сгорела в 1893, тогда же отстроена заново), 2 хедера, в 1869 – 5 деревянных синагог. [[Категория:География]]

В 1870 действовали круподерни Лейвика Шнеерсона и Либы Бумштейновой, кожевенные з-ды Залмана Израилевича, Залмана Гиршевича и Ноты Гиршевича Эйдиных. В 1880 евреям принадлежали 371 дом из 497, а также 3 кожевенных з-да, 4 круподерни, пивоваренный з-д; мн. евреи занимались кустарными промыслами: скорняжным – 1, портняжным – 2, гончарным – 15 чел. Действовало 8 синагог. В 1891 почтовую станцию с 2 ямщиками содержал Берка Гугель. В 1887–92 работало частное еврейское нач. уч-ще 3-го разряда Азриэля Боруховича Ривлина (закрыто из-за малого кол-ва уч-ся). В 1891 в Л. из ''[[МОСКВА|Москвы]] и [[ВЯЗЬМА|Вязьмы]]'' были высланы на жительство 7 еврейских семей (20 чел.). В 1894 из соображений пожарной безопасности был закрыт ряд принадлежавших евреям пенькотрепальных мастерских. В 1898 в Л. действовала адвокатская контора Мордуха Израилевича Шнейдера (участвовал в проведении переписи 1897). [[Категория:География]]

В 1894 в Л. имелось 4 синагоги, в 1908 – 6 синагог. С 1899 раввином в Л. был Иоффе. В 1894 открылось одноклассное еврейское муж. уч-ще Х. Иоффе (в 1912 – 3 учителя и 73 уч-ся). В 1903 в Л. действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1909 в Л. были направлены инструкторы районной орг-ции Бунда. В 1912 имелось 11 хедеров. В 1913 евреями были единств. врач в Л., оба зубных врача, все 4 акушерки. Евреям принадлежали единств. аптека и склад аптечных товаров, более 80 лавок (в т. ч. все 26 бакалейных, все 12 мануфактурных). К 1 мая 1916 в Л. поселилось 4 еврея-беженца. В 1916–17 действовало еврейское об-во пособия бедным (оказывало, в частности, помощь евреям-беженцам). [[Категория:География]]

С нач. 1920-х гг. до 1937 в Л. работала еврейская школа. В 1925 в окрестностях Л. была основана еврейская земледельч. артель «Еврейский пахарь». В 1928 шохетом в Л. был Резвин; имелись синагога, миква. [[Категория:География]]

15 июля 1941 Л. заняли части вермахта. В сент. 1941 была расстреляна небольшая группа евреев-мужчин из числа интеллигенции и активистов. В нач. марта 1942 в Л. было создано гетто; подростки гетто создали подпольную орг-цию; часть евреев умерла от голода и тифа, остальные (более 2 тыс. чел.) – расстреляны 2–3 апр. 1942. Неск. спасшихся от расстрела евреев сражались в партиз. отряде «В» под ком. С.В.Гришина.

После 1945 в Л. вернулось несколько евреев. Евреи жили в Л. до сер. 1990-х гг. [[Категория:География]]

В июле 1966 на месте расстрела установлен памятник, сооруженный на средства родственников погибших. [[Категория:География]]

В Л. род.: М. [[АРАМ Моше|Арам]], Р.[[БРАЙНИН Рувим|''Брайнин'']], К.А. [[ДВОРКИН Карп Акимович|''Дворкин'']], [[ДОЙВ-БЕР из Любавичей |''Дойв-Бер'']], А.С. [[КАГАН Абрам Саулович |''Каган'']], Д.[[Левин]], З.И.[[ОНОЙХИ З.И.|''Онойхи'']], А.-З.[[РАБИНОВИЧ Александр-Зискинд|''Рабинович'']], Ш.-З.[[ФРАДКИН Шнеур-Залман|''Фрадкин'']]; Михаил Семенович Лазуркин (1883–1937, Ленинград), гос. и хоз. деятель, муж Д.А. [[ЛАЗУРКИНА Дора Абрамовна|''Лазуркиной'']], чл. РСДРП с 1903, в 1917 – секр. большевистской фракции Петрогр. гор. думы, в 1931–33 – дир. Ленингр. физ.-мех. ин-та, в 1933–37 – дир. ЛГУ, репрессирован; Абрам Саулович Шевелев (1917 - 1994), врач, д-р мед. наук (1966), проф., зав. кафедрой микробиологии Смоленского мед. ин-та, автор более 150 науч. работ. [[Категория:География]]

ТРЕБНИК Нохум

2026-09-29T12:47:50Z

Admin: правка текста, ссылок

ТРЕБНИК Нохум (1904, ''[[ЛЮБЕЧ|Любеч]]'' Городнянского у. Черниговской губ. – 1983, Кфар-Хабад, Израиль), раввин. Учился в иешиве в ''[[ШУМЯЧИ|Шумячах]]''.

В 1930-х сблизился с любавичскими хасидами. В 1939 – 44 – в заключении.

В 1946 выехал из СССР. В 1947 - 49 - во Франции, возглавлял любавичскую иешиву. С 1949 – в Израиле. преподавал в любавичской иешиве в ''[[КФАР-ХАБАД|Кфар-Хабаде]]''.

В 1974 – 83 – раввин Кфар-Хабада. С 1978 возглавлял Религиозный суд любавичских раввинов в Израиле.
[[Категория:Персоналии]]

ЛОГОЙСК

2026-09-29T12:45:11Z

Admin: правка текста, ссылок

ЛОГОЙСК, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Минской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – местечко Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1793 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Борисовском у. Минской губ.

В 1766 в Л. проживало 223 еврея, в 1847 – 1509, в 1897 – 1442 (62,8%), в 1923 – 1027, в 1926 – 1032 (47,5%), в 1939 – 864 еврея.

В кон. 19 в. в Л. имелось 2 синагоги. В 1912 в Л. действовало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 еврею принадлежала единств. аптека в Л.

30 авг. 1941 в окрестностях Л. было расстреляно ок. 1200 евреев; небольшой части евреев удалось бежать. В сент. 1941 там же было расстреляно еще ок. 100 скрывавшихся евреев. В Логойском р-не действовала партиз. бригада «Штурмовая», к-рой в 1944 командовал Иосиф Фогель (до этого – нач. штаба бригады).

В 1967 на могилах расстрелянных установлены обелиск и надмогильная плита.

В 2003 в Л. имелось еврейское население.

В Л. род.: И.М.[[БЕЛКИНД Израиль Мейрович|''Белкинд'']], М.[[БЕЛКИНД Меир|''Белкинд'']]; Иосиф Наумович Либерман (1905–1960), врач, канд. мед. наук (1939), в 1940–53 – дир. Свердловского ин-та гигиены труда и профзаболеваний.
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]

БЕЛКИНД Израиль Мейрович

2026-09-29T12:43:55Z

Admin: правка текста, ссылок

БЕЛКИНД (Белькинд) Израиль Мейрович (1861, [[ЛОГОЙСК|''Логойск'']] Борисовского у. Минской губ. – 1929, Берлин), педагог, обществ. деятель. Сын М.[[БЕЛКИНД Меир|''Белкинда'']]. Учился в [[ХАРЬКОВ|''Харькове'']].[[Категория:Персоналии]]

После евр. погромов (1881) один из создателей евр. молодежной орг-ции Билу (1882), в том же году возглавил первую группу членов этой орг-ции, прибывших в Э.-И. Активно выступал против деятельности представителей барона Э.Ротшильда. В 1899 основал школу в Яффе, введя иврит как язык обучения. Автор учебников для нач. школы по географии, истории и арифметике. В 1902 открыл с.-х. школу Кириат Сефер. [[Категория:Персоналии]]

В период гражд. войны в России Б. занимался переселением в Э.-И. детей-сирот, пострадавших от погромов на [[УКРАИНА|''Украине'']]. [[Категория:Персоналии]]

Соч.: Совр. Палестина, Одесса, 1903. [[Категория:Персоналии]]

БЕНДЗИН

2026-09-28T17:19:28Z

Admin: правка текста, ссылок

БЕНДЗИН, город в Катовицком воеводстве (Республика Польша). Возн. в 13 в. В 16—18 вв. — в Краковском окр. В 1795—1807 — в составе Пруссии, в 1807—15 — Вел. герцогства Варшавского. С 1815 — в составе Рос. империи, с 1867 — уездный город Бендин Петроковской губ.

В 1765 в Б. проживало 446 евреев, в 1787 — 250, в 1856 — 2440, в 1897 — 10 839, в 1931 — 21 625 евреев (45,4%).

Евреи жили в Б. с нач. 17 в. В 1789 в Б. имелась синагога. В 1823—62 Б. был закрыт для свободного поселения евреев как приграничный нас. пункт. В 19 в. осн. занятия евреев Б. — торговля и изготовление одежды. В1893 -1913 раввином Б. был Изхор-Бериш Гройберт (1847—1913), в 1914 - 20 раввином Б. был его сын Икутиэль-Залман (1819 - 1942).

В 1910 в Б. действовало об-во оказания мед. помощи бедным евреям, в 1912 — еврейское ссудо-сберегат. т-во. В нач. 20 в. среди евреев было значит. число фабрич. рабочих.

4 сент. 1939 Б. был оккупирован частями герм. армии. 8 сент. 1939 ок. 200 евреев было сожжено в синагоге. В мае — авг. 1942 тысячи евреев Б. были отправлены в Освенцим. В янв. 1943 в пригороде Б. было создано гетто. В гетто действовала орг-ция Сопротивления, связанная с еврейским подпольем [[ВАРШАВА|''Варшавы'']]. 1 авг. 1943 началась ликвидация гетто Б., в ходе к-рой евреи оказывали активное сопротивление.

В Б. род.: ''И. [[БЕЕРИ Иссер|Беери]], Я.-М.[[ХАЗАНИ Яаков-Михаэль|Хазани]]''; Иегошуа Правер (1917—1990), историк, гл. ред. «Энциклопедии Иврит», Гос. пр. Израиля (1969); Миша Троянов (Мойше Трояновский) (1906—1942), поэт (на идише).
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]

ГОМЕЛЬ

2026-09-27T19:14:32Z

Admin:

ГОМЕЛЬ, город, центр Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1142. С 1335 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Речицком повете Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, с 1773 — центр Гомельского у. Рогачевской провинции, с 1777 — местечко Белицкого у. Могилевской губ., с 1852 — уездный город Могилевской губ. С 1919 — центр Гомельской губ. в составе РСФСР, с 1926 — в БССР, в 1926—31 и с 1937 — центр Гомельского р-на, в 1926—30 — Гомельского окр., с 1938 — Гомельской обл. [[Категория:География]]

В 1640-х гг. в Г. проживало ок. 2000 евреев, в 1765 — 658, в 1847 — 2400, в 1863 — 6518, в 1881 — 10 700, в 1893 — 14 472, в 1897 — 20 385 (55%), в 1899 — 24 981 (56,3%), в 1905 — 26 614, в 1910 — 30 708, в 1911 — 46 435 (48,3%), в 1912 — 57 810, в 1917 — 18 043 (25,8%), в 1920 — 31 600, в 1923 — 37 811 (48,8%), в 1926 — 37 475 (44%), в 1939 — 37 100, в 1959 — ок. 25 000, в 1970 — ок. 27 000, в 1979 — 26 416, в 1989 — 22 574 еврея. [[Категория:География]]

По одной из версий, евреи жили в Г. уже в 1-й пол. 16 в. В 1648 казаки отряда П.Головацкого захватили Г. и вырезали ок. 2 тыс. евреев (спасаясь от смерти, мн. евреи приняли православие, но после окончания воен. действий большинство из них вернулось в иудаизм). В кон. 18 в. в Г. была построена синагога.

С нач. 19 в. Г. становится одним из центров любавичского хасидизма; в Г. жил ученик [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеер-Залмана'']] из Ляд [[ЭПШТЕЙН Ицхок-Айзик|''И.-А. Эпштейн'']], он возглавлял иешиву и был раввином Г. в 1806 - 57, после его смерти раввином Г. - зять сына И.-А. Эпштейна, Цви Лутакер. Евреи были владельцами первых кр. пром. пр-тий Г. (гл. обр. по переработке с.-х. продукции). Раввинами в Г. были: А.-Л. З[[ЗИВОВ Арье-Лейб|''ивов'']], с 1862 — Абрам Хаимович Эльяшов, с 1880-х гг. — Зелик Зак, с 1893 — Менахем-Лейб Левин и ''Р.-М.[[БАРИШАНСКИЙ Рафаил-Мордехай|Баришанский]]''. В 1863 в Г. имелось 9 синагог, в 1897 — 26 синагог. С нач. 1890-х гг. (после изгнания евреев из [[МОСКВА|Москвы]]) численность еврейского населения Г. резко возросла, оживилась торговля (в т. ч. лесом, льном, пенькой), открылся ряд кр. магазинов (оборот торговли в 1870—90-х гг. увеличился с 2 до 5,5 млн. руб.), возросло кол-во ремесл. мастерских (в 1890-х гг. в них было занято 800 чел.). В 1890-х гг. евреям принадлежало большинство кр. пром. пр-тий (лесопильные з-ды В.И.Левитина и Я.В.Бройтмана, чугунолитейные и механич. з-ды И.И.Агроскина и Р.И.Дубинского, М.Н.Фрумкина, вальцовая мельница З.Б.Певзнера, маслобойный з-д А.Е.Школьникова, з-д нефтяных масел М.С.Шевелева; М.М.Витенберг и А.З.Дунаевский арендовали спичечную ф-ку «Везувий»). В 1895 работали типография Шмерки Фридланда и Шолома Подземского, книжный магазин Сыркиной, б-ка Юдки Школьникова и Давида Лазинского, кабинет для чтения Герца Фейгенберга, в 1901 — типографии Лейвика Захарина, Шолома Соськина, типолитография Айзика Шимоновича и Герца Бриля, фотографии Арона Гофмана, Шевеля и Иуды Немченко. В нач. 20 в. были открыты книжные магазины Гирши Романовского, Арона Эпштейна, Абрама Глатмана, б-ка и книжный магазин Самуила Лурье. В 1910 владельцами типографий стали Артур Миляев и Залман Казовский. [[Категория:География]]

С нач. 1860-х гг. в Г. работало казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1889 в одноклассном еврейском уч-ще занималось 78 мальчиков, в 1902 — 120, в 1905 — 150. Тогда же в талмуд-торе обучалось 120 мальчиков. В 1886 было основано жен. 4-классное уч-ще Анны Яковлевны Сыркиной (360 уч-ся); в др. жен. уч-ще обучалось 90 уч-ся. В 1907 в 2-классном еврейском уч-ще училось 200 мальчиков, 152 — в талмуд-торе. В 1907 была открыта частная муж. гимназия А.Е.Ратнера (в 1911 — 27 преподавателей и 255 уч-ся; среди выпускников — Л.С.[[ВЫГОТСКИЙ Лев Семенович|Выготский]]). В частной муж. гимназии М.А.Эльяшева преподавал обществ. раввин М.М.Маянц. В 1910 в Г. действовали также 4-классная прогимназия Сыркиной (403 уч-ся), еврейское нач. уч-ще (осн. в 1878, в 1910 — 193 уч-ся), 2-классное жен. уч-ще Гурвич (100 уч-ся), вечерний класс Сыркиной (270 уч-ся), талмуд-тора Ловьянова (41 уч-ся), 45 хедеров (662 уч-ся). [[Категория:География]]

В 1897 в Г. было создано врачебное об-во (первое в уездных городах края, из 21 члена-учредителя — 12 евреев; в марте 1903 закрыто по распоряжению мин. внутр. дел.), в 1913—14 действовали Мед. и Зубоврачебное об-ва. Евреями были мн. врачи, большинство дантистов, владельцев и арендаторов аптек. [[Категория:География]]

В 1908—14 в Г. существовало муз.-драматич. об-во (в 1910 — 240 чл.), где под рук. М.Я. Марголина был поставлен ряд спектаклей, создан хор под упр. Н.Эрлиха (40 чел.), устраивались вечера нар. песен. В нач. 1900-х гг. в Г. работали еврейский т-р, оперетта под рук. Д.М.Шаравнера (1911), театр. труппы под рук. М.Л.Гефнера, И.Ф.Коневского, ''Я.Г.[[ЛИБЕРТ Яков Григорьевич|Либерта]]'' (1912), ''А.-А.[[ФИШЗОН Авром-Алтер|Фишзона]]'' (1914), еврейско-нем. труппа Ш.Жоржа и Ф.Беккера (1914). [[Категория:География]]

В 1897 в Г. было открыто Еврейское об-во пособия бедным (пред. правления Г.Я.[[БРУК Григорий Яковлевич|Брук]], с 1906 — врач Вульф Захарин, с 1910 — врач Наум Александров) с дешевой столовой и дежурной мед. помощью (об-во содержало талмуд-тору и выдавало беспроцентные ссуды нуждающимся). При больнице имелась еврейская богадельня (ок. 200 чел.). С 1910 работал к-т ЕКО. В 1913—14 существовало Об-во еврейских дет. колоний. Накануне 1-й мир. войны действовали об-ва взаимопомощи сапожников и портных, объединявших гл. обр. евреев. Коробочный сбор в кон. 19 — нач. 20 в. достигал 15 тыс. руб. [[Категория:География]]

Евреи играли ведущую роль в финанс.-кредитной сфере: Об-во взаимного кредита возглавляли Самуил Логунов (с 1897), Шевель Быховский (с 1900) и Михаил Поляков (с 1900), пред. правления (с 1906) — Маркус Каган; отд-ние Минского коммерч. банка — Боаз Гинзбург (с 1889), отд-ние Орловского коммерч. банка — Исаак Броун, отд-ние Сев. банка — Берка Подиков, отд-ние Соединенного банка — Семен Львович Выготский (отец Л.С.Выготского). В 1910 функционировало Гомельское торг.-пром. об-во взаимного кредита (пред. Фишель Добкин). [[Категория:География]]

В кон. 19 — нач. 20 в. Г. становится одним из центров еврейского рабочего движения. В 1893—95 действовал рабочий кружок самообразования (рук. — наборщик А.Д.Поляк; входило до 50 рабочих-ремесленников; собранный ими шрифт был использован при создании подпольной типографии «Рабочей газеты» в [[КИЕВ|Киеве]]). Весной 1895 создана Гомельская с.-д. группа, в 1898 — Гомельский Союз борьбы за освобождение рабочего класса (позднее преобразован в Гомельский к-т РСДРП). Весной 1900 вышел первый номер нелег. журн. «Дер Кампф» («Борьба»; второй номер издан в марте 1901 при активном участии Менделя Гезенцвея). В дек. 1900 в Г. прошли массовые аресты местных с.-д.; уцелевшие участники с.-д. орг-ций примкнули к Бунду, Гомельский к-т к-рого руководил стачкой столяров и рабочих спичечной ф-ки (обе — 1901), забастовками ремесленников в 1902 и др. Представители Гомельского к-та Бунда участвовали в работе 5-го съезда РСДРП (1907) и 8-й конф. Бунда. В 1911 орг-ция Бунда объединяла 328 чл.; в сент. 1913 местный к-т организовал стачку протеста в связи с делом ''М.М.[[БЕЙЛИС Менахем Мендель|Бейлиса]]''. С нач. 1-й мир. войны деятельность орг-ции Бунда прекратилась. [[Категория:География]]

1 сент. 1903 в Г. произошел погром, в ходе к-рого имели место столкновения погромщиков с отрядом еврейской самообороны (убито 10 евреев и 8 погромщиков). В ходе погрома 13—16 янв. 1906 в результате пожара было уничтожено много домов. [[Категория:География]]

С нач. 1-й мир. войны в Г. находились тысячи евреев-беженцев из Царства Польского и др. зап. губерний; в Г. также эвакуировалось неск. иешив из польск. и литов. губерний. Раввином в Г. в годы 1-й мир. войны был Йосеф-Йосель Гурвиц (1846—1919), обществ. раввином — Меир Мазьевич Маянц. В 1915 - 21 - в Г. действовала иешива из [[НОВОГРУДОК|''Новогрудка'']].
[[Категория:География]]

В марте 1917 был воссоздан к-т Бунда, его представители вошли в состав гор. совета рабочих и солд. деп., в профсоюзы и др. обществ. орг-ции (на выборах в гор. думу бундовцы получили 18 из 111 мест). В апр. 1917 образован Полесский к-т РСДРП(б), членами к-рого стали В.Г.Пеньевский, ''М.М.[[ХАТАЕВИЧ Мендель Маркович|Хатаевич]]'', Д.А.Цирлин и И.М.Якубов. 30 окт. 1917 большевики во гл. с пред. Полесского к-та ''Л.М.[[КАГАНОВИЧ Лазарь Моисеевич|Кагановичем]]'' установили в Г. сов. власть. В нач. 1918 орг-ция Бунда объединяла ок. 1 тыс. членов. В дек. 1918 бундовцы, эсеры и меньшевики образовали т. н. гомельскую директорию и взяли власть в городе, однако в янв. 1919 город заняли большевики, к-рые закрыли бундовскую газ. «Голос рабочего». Весной 1920 в Гомельский совет избраны 6 представителей Бунда. В 1917 в Г. начали активно действовать разл. сионистские орг-ции, продолжавшие нелег. деятельность и в 1920-х гг., в т. ч. отд-ние «Поалей Цион». [[Категория:География]]

В 1920—30-х гг. евреи занимали рук. посты на пром. пр-тиях города, работали в гос. учреждениях и уч. заведениях. К 1926 значит. часть евреев-кустарей объединилась в кооперативы. В 1920—29 действовал еврейский пед. техникум, до 1939 во мн. школах Г. преподавание велось на идише. В 1924—26 в рабочем клубе работала драматич. студия под рук. ''М.Л.[[МЕЕРСОН Марк Лазаревич|Меерсона]]''. [[Категория:География]]

В 1920-х гг. в Г. было создано отд-ние Евсекции (рук. Кантор, Брахман, Перель), действовали клуб им. Леккерта, вечерняя еврейская школа. В 1922 открылись евпартшкола, отд-ние «Культур-Лиги». [[Категория:География]]

В нач. 1920-х гг. раввином в Г. был Авром Элиашев (1878—1942). В 1920 в Йом-Кипур на пл. Труда, где находилось неск. синагог, комсомольцы устроили митинг (духовой оркестр играл «Интернационал»). В нач. 1921 в Г. состоялись показательный суд над хедером и диспут о «судном дне». Раввин Баришанский после выступления на диспуте о хедерах (сент. 1922) был осужден. В 1923 состоялся суд над раввинами Шнеерсоном и Перловым. В авг. 1923 арестован весь состав пленума окр. исполкома орг-ции «Маккаби». Подпольная сионистская деятельность продолжалась в Г. до 1926. В том же году были закрыты 10 крупнейших синагог (их здания переоборудованы под жилье, ф-ку, музей, столовую). В сер. 1920-х гг. была предпринята попытка закрыть еврейское кладбище. В 1920-х гг. в Г. прошел судебный процесс над 10 шохетами, к-рые были приговорены к неск. годам тюрьмы. В апр. 1924 в Г. зарегистрирована еврейская община, к-рая содержала микву, еврейское кладбище, собирала средства на общинные нужды, выплачивала жалованье трем раввинам. В 1926 была закрыта миква. В кон. 1920-х гг. почти все синагоги были закрыты властями, центрами общинной жизни стали миньяны. В 1929—30 действовала нелегальная любавичская иешива под рук. раввина Иехезкеля Гимельштейна (?—1941). В 1925 выходцы из Г. организовали в Джанкойском р-не в [[КРЫМ|''Крыму'']] 3 земледельч. коллектива, в 1926 — 8. [[Категория:География]]

19 авг. 1941 Г. оккупировали герм. войска; было создано 4 гетто (на Ново-Любенской и Быховской ул., а также в д. Монастырка и в [[НОВАЯ БЕЛИЦА|''Новой Белице'']]). 3—4 нояб. 1941 узники гетто были расстреляны во рву близ машинно-тракторной мастерской, в лесу у д. Лещинец и на 9-м км шоссе Гомель — Чернигов (на месте расстрела установлен памятник). В дек. 1941 расстреляно 2365 евреев. В 1941—42 в Г. погибло ок. 20 тыс. евреев. Десятки евреев Г. участвовали в деятельности антифаш. подполья, комс.-молодежная группа под рук. Г.И.Беркович осуществляла диверсии в городе, комиссаром партиз. отряда «Большевик» был Гирш Насонович Эркин. [[Категория:География]]

После освобождения в уцелевшем здании одной из синагог размещался горвоенкомат, две другие синагоги были заняты под жилые помещения. Ходатайство верующих о возвращении им одной из синагог в 1945 было отклонено властями (в 1947 раввин Г.Я. Славкин также получил отказ от Совета по делам религ. культов на свою просьбу от открытии синагоги). В 1946 под предлогом отсутствия зарегистрированной общины евреям Г. был запрещен ритуальный убой скота. В 1947 верующие евреи на собранные ими средства приобрели для синагоги частный дом, однако власти конфисковали его и запретили молитв. собрания. В 1947 в Г. действовало 7 нелег. миньянов (в доме Шевеля Бабицкого собиралось ок. 70 верующих, у Айзика Лейкина — ок. 25). С 1951 власти запретили выпечку мацы (нарушители подвергались штрафам). По данным 1962, в Г. и области существовали 22 незарегистрированные еврейские религ. группы (в 1965 — 14), имелось 26 молитв. зданий, 6 канторов и шохетов. В 1963 милиция разогнала одно из собраний, конфисковала 2 свитка Торы и др. религ. атрибуты. [[Категория:География]]

В 1993 общине Г. было возвращено здание синагоги «Рош-Пино», в к-ром разместились все еврейские обществ. орг-ции: объединение «Ахдут», клуб «Менора», община ортодоксального иудаизма, община прогрессивного иудаизма, гор. орг-ция Белорус. союза евреев — ветеранов Вел. Отечественной войны, инвалидов, партизан и подпольщиков, молодежный клуб, Еврейский уч.-информац. центр, культурно-ист. об-во «Ариэль», еврейская воскресная школа, дет. сад-школа «Атиква», ансамбль еврейских песен и танцев и др. С нач. 1990-х гг. изд. газ. «Ахдут» (на рус. яз.).

10 мая 1994 на кладбище в Осовцах осквернены 94 памятника на еврейских могилах, 7—8 дек. 1996 — 9 памятников на еврейском кладбище по Черниговскому шоссе. [[Категория:География]]

В 1999 в Г. проживало ок. 7 тыс. евреев.

С 2005 - руководитель еврейской общины Г. - Йосеф Жолудев. С 2026 раввин Г. - представитель М.-М. [[ШНЕЕРСОН Менахем-Мендл|''Шнеерсона'']], Менахем-Мендл Кот. [[Категория:География]]

В Г. род.: М.[[БАСИН Мойше|Басин]], С.Г. [[БРОДСКИЙ Савва Григорьевич|Бродский]], М.Б.[[ВОЛЬФСОН Мирон Борисович|Вольфсон]], Д.И.[[ВЫГОДСКИЙ Давид Исаакович|Выгодский]], В.Б.[[ГАЙСИН Владимир Борисович|Гайсин]], Д.[[ГАКОГЕН Давид|Гакоген]], Т.[[ГЕЙЛИКМАН Тевье|Гейликман]], А.Н.[[ГЕФТЕР Арон Наумович|Гефтер]], Р.[[Гиносар]], Л.Я.[[ГОРЕЛИК Лев Яковлевич|Горелик]], Э.-Э. [[ДЕССЛЕР Элиягу-Элиэзер|Десслер]], Х. [[ДРОРИ Хася|''Дрори'']], И.А.[[ЕГУДИН Илья Абрамович|Егудин]], М.С. [[ЖИВОВ Марк Семенович|Живов]], Н.И.[[ЖОЛУДЕВ Наум Ильич|Жолудев]], В.А. [[ЗАЛКИНД Виктор Александрович|Залкинд]], А.С.[[ЗАЛМАНОВ Александр Соломонович|Залманов]], А.Н.[[ЗЕЛИКМАН Абрам Наумович|Зеликман]], Э.И.[[ЗЛОТНИК Эфраим Исаакович|Злотник]], Б.М. [[КАГАН Борис Моисеевич|Каган]], И.Б.[[Катунин]], А.С.[[КАУФМАН Аркадий Семенович|Кауфман]], Э.М. [[КОГАН Эммануил Маркович|Коган]], Х.Л.[[КЕВЕШ Хаим Лейзерович|Кевеш]], М.Э.[[Кирпичников]], С.Д.[[Кремер]], И.[[Левиант]], М.А.[[Левин]], Х.Ш.[[Левин]], Я.[[Левин]], Л.А.[[Либерман]], М.А.[[Лурье]], И.Я.[[Малошицкий]], Г.М.[[Маневич]], А.А.[[Народицкий]], М.В.[[Незлин]], И.С.[[Нович]], Р.А. [[ОЛЬШЕВСКИЙ Рудольф Александрович|Ольшевский]], Я.А.[[Певзнер]], А.З.[[Раскин]], Е.М.[[РЖЕВСКАЯ Елена Моисеевна|Ржевская]], Д.Е.[[Розенблюм]], Л.И.[[Салоп]], Л.С.[[Славина]], Б.М. [[СМЕХОВ Борис Моисеевич|Смехов]], Я.С.[[ТЕМКИН Яков Соломонович|Темкин]], Г.И.[[Тец]], И.М.[[Фалькович]], М.И.[[Фрумкин]], И.Б.[[Хавин]], М.М[[Хатаевич]], В.[[Цейтлин]], М. [[ШАМБАДАЛ Михаил|''Шамбадал'']], Ю.А.[[Шандалов]], М.Ш.[[ШИФРИН Моисей Шмерович|Шифрин]], И.[[ШНЕЕРСОН Ицхок|Шнеерсон]], Л.Г.[[ШНИРЕЛЬМАН Лев Генрихович|Шнирельман]], Л.Я.[[Эвентов]], М. [[ЭДЕЛЬМАН Марек |Эдельман]], Л.А.[[Эдмин]], З.А. [[ЭЛИМЕЛАХ Зелик Абрамович|Элимелах]]; Лев Ильич Аронов (1909—1972, Москва), живописец, график, работы хранятся в ГТГ и др. собр. разл. стран; Ефим Давыдович Бляхер (р. 1931), специалист в обл. философии культуры и теории познания, проф.; Ефим Львович Гельфанд (р. 1910), актер и реж. еврейского т-ра, с 1938 — худож. рук. Биробидж. ГОСЕТа, засл. арт. РСФСР (1945); Леонид Яковлевич Зеличенко (р. 1933), журналист, полк. милиции (1989), ред. газ. МВД Кыргызстана, с 1996 — первый ред. еврейской газ. Кыргызстана «Мааян», автор книг, киносценариев; Леонид Кауфман (р. 1958), тренер, засл. тренер БССР, с 1991 — в Израиле, ст. тренер интерната для одаренных юных спортсменов при Ин-те физич. восп. и спорта им. Вингейта; Евгения Александровна Кацева (р. 1920), литературовед, переводчик, пер. на рус. яз. произв. Ф.Кафки, М.Фриша, Ф.Дюрренматта и др.; Эммануил Маркович Коган (р. 1923), гистолог, цитолог, д-р мед. наук (1967), проф. (1969), организатор и первый декан мед.-биол. ф-та 2-го ММИ (1963), один из организаторов и зам. дир. по науке НИИ физико-хим. медицины Минздрава РСФСР; Арон Лебедев (1873—1960, Нью-Йорк), актер еврейского т-ра, с 1920 — в США; Михаил Эммануилович Плисецкий (1899—1938), гос. деятель, ген. консул СССР на Шпицбергене, рук. треста «Арктикуголь», репрессирован, отец М.М.[[ПЛИСЕЦКАЯ Майя Михайловна|''Плисецкой'']]; Эдуард Рафаилович Рыбаков (р. 1935), шашист, мастер спорта (1964), чемп. СССР по заочной игре в русские шашки (1958—61, 1962—64, 1965—67); Борис Наумович Хавин (1926—1987, Москва), журналист, в 1977—87 гл. ред. журн. «Спорт за рубежом», автор справочников по истории Олимпийских игр.

В Г. жили и работали: И. [[ДЖЕЙКОБСОН Израиль|Джейкобсон]], ''М.П. [[ХАВКИН Матвей Павлович|Хавкин]], И.-Э. [[ШАГАЛОВ Ицхок-Эльхонон Иегуда-Лейбович|Шагалов]], Ш. [[ЭЛЬЯШИВ Шлойме|Эльяшив]].''
[[Категория:География]]

''Автор статьи ― Э.Г.Иоффе''
[[Категория:География]]

ЭПШТЕЙН Ицхок-Айзик

2026-09-27T19:12:16Z

Admin: правка текста, ссылок

ЭПШТЕЙН Ицхок-Айзик (1770 - 1857, [[ГОМЕЛЬ|''Гомель'']]), раввин. Родился в семье раввина. Хасид [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеера-Залмана'']] из Ляд.

Возглавлял в Гомеле иешиву. В 1806 - 57 - раввин Гомеля. Автор многих трудов по еврейскому законодательству.
[[Категория:Персоналии]]

ГОМЕЛЬ

2026-09-27T19:11:00Z

Admin: правка текста, ссылок

ГОМЕЛЬ, город, центр Гомельской обл. (Республика Беларусь). Изв. с 1142. С 1335 — в составе Вел. кн-ва Литовского, с 1569 — в Речицком повете Минского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1772 — в составе Рос. империи, с 1773 — центр Гомельского у. Рогачевской провинции, с 1777 — местечко Белицкого у. Могилевской губ., с 1852 — уездный город Могилевской губ. С 1919 — центр Гомельской губ. в составе РСФСР, с 1926 — в БССР, в 1926—31 и с 1937 — центр Гомельского р-на, в 1926—30 — Гомельского окр., с 1938 — Гомельской обл. [[Категория:География]]

В 1640-х гг. в Г. проживало ок. 2000 евреев, в 1765 — 658, в 1847 — 2400, в 1863 — 6518, в 1881 — 10 700, в 1893 — 14 472, в 1897 — 20 385 (55%), в 1899 — 24 981 (56,3%), в 1905 — 26 614, в 1910 — 30 708, в 1911 — 46 435 (48,3%), в 1912 — 57 810, в 1917 — 18 043 (25,8%), в 1920 — 31 600, в 1923 — 37 811 (48,8%), в 1926 — 37 475 (44%), в 1939 — 37 100, в 1959 — ок. 25 000, в 1970 — ок. 27 000, в 1979 — 26 416, в 1989 — 22 574 еврея. [[Категория:География]]

По одной из версий, евреи жили в Г. уже в 1-й пол. 16 в. В 1648 казаки отряда П.Головацкого захватили Г. и вырезали ок. 2 тыс. евреев (спасаясь от смерти, мн. евреи приняли православие, но после окончания воен. действий большинство из них вернулось в иудаизм). В кон. 18 в. в Г. была построена синагога.

С нач. 19 в. Г. становится одним из центров любавичского хасидизма; в Г. жил ученик [[ШНЕЕР-ЗАЛМАН из Ляд|''Шнеер-Залмана'']] из Ляд [[ЭПШТЕЙН Ицхок-Айзик|''И.-А. Эпштейн'']], он возглавлял иешиву и был раввином Г. в 1806 - 57, после его смерти раввином Г. - зять сына И.-А. Эпштейна, Цви Лутакер. Евреи были владельцами первых кр. пром. пр-тий Г. (гл. обр. по переработке с.-х. продукции). Раввинами в Г. были: А.-Л. З[[ЗИВОВ Арье-Лейб|''ивов'']], с 1862 — Абрам Хаимович Эльяшов, с 1880-х гг. — Зелик Зак, с 1893 — Менахем-Лейб Левин и ''Р.-М.[[БАРИШАНСКИЙ Рафаил-Мордехай|Баришанский]]''. В 1863 в Г. имелось 9 синагог, в 1897 — 26 синагог. С нач. 1890-х гг. (после изгнания евреев из [[МОСКВА|Москвы]]) численность еврейского населения Г. резко возросла, оживилась торговля (в т. ч. лесом, льном, пенькой), открылся ряд кр. магазинов (оборот торговли в 1870—90-х гг. увеличился с 2 до 5,5 млн. руб.), возросло кол-во ремесл. мастерских (в 1890-х гг. в них было занято 800 чел.). В 1890-х гг. евреям принадлежало большинство кр. пром. пр-тий (лесопильные з-ды В.И.Левитина и Я.В.Бройтмана, чугунолитейные и механич. з-ды И.И.Агроскина и Р.И.Дубинского, М.Н.Фрумкина, вальцовая мельница З.Б.Певзнера, маслобойный з-д А.Е.Школьникова, з-д нефтяных масел М.С.Шевелева; М.М.Витенберг и А.З.Дунаевский арендовали спичечную ф-ку «Везувий»). В 1895 работали типография Шмерки Фридланда и Шолома Подземского, книжный магазин Сыркиной, б-ка Юдки Школьникова и Давида Лазинского, кабинет для чтения Герца Фейгенберга, в 1901 — типографии Лейвика Захарина, Шолома Соськина, типолитография Айзика Шимоновича и Герца Бриля, фотографии Арона Гофмана, Шевеля и Иуды Немченко. В нач. 20 в. были открыты книжные магазины Гирши Романовского, Арона Эпштейна, Абрама Глатмана, б-ка и книжный магазин Самуила Лурье. В 1910 владельцами типографий стали Артур Миляев и Залман Казовский. [[Категория:География]]

С нач. 1860-х гг. в Г. работало казенное еврейское уч-ще 1-го разряда. В 1889 в одноклассном еврейском уч-ще занималось 78 мальчиков, в 1902 — 120, в 1905 — 150. Тогда же в талмуд-торе обучалось 120 мальчиков. В 1886 было основано жен. 4-классное уч-ще Анны Яковлевны Сыркиной (360 уч-ся); в др. жен. уч-ще обучалось 90 уч-ся. В 1907 в 2-классном еврейском уч-ще училось 200 мальчиков, 152 — в талмуд-торе. В 1907 была открыта частная муж. гимназия А.Е.Ратнера (в 1911 — 27 преподавателей и 255 уч-ся; среди выпускников — Л.С.[[ВЫГОТСКИЙ Лев Семенович|Выготский]]). В частной муж. гимназии М.А.Эльяшева преподавал обществ. раввин М.М.Маянц. В 1910 в Г. действовали также 4-классная прогимназия Сыркиной (403 уч-ся), еврейское нач. уч-ще (осн. в 1878, в 1910 — 193 уч-ся), 2-классное жен. уч-ще Гурвич (100 уч-ся), вечерний класс Сыркиной (270 уч-ся), талмуд-тора Ловьянова (41 уч-ся), 45 хедеров (662 уч-ся). [[Категория:География]]

В 1897 в Г. было создано врачебное об-во (первое в уездных городах края, из 21 члена-учредителя — 12 евреев; в марте 1903 закрыто по распоряжению мин. внутр. дел.), в 1913—14 действовали Мед. и Зубоврачебное об-ва. Евреями были мн. врачи, большинство дантистов, владельцев и арендаторов аптек. [[Категория:География]]

В 1908—14 в Г. существовало муз.-драматич. об-во (в 1910 — 240 чл.), где под рук. М.Я. Марголина был поставлен ряд спектаклей, создан хор под упр. Н.Эрлиха (40 чел.), устраивались вечера нар. песен. В нач. 1900-х гг. в Г. работали еврейский т-р, оперетта под рук. Д.М.Шаравнера (1911), театр. труппы под рук. М.Л.Гефнера, И.Ф.Коневского, ''Я.Г.[[ЛИБЕРТ Яков Григорьевич|Либерта]]'' (1912), ''А.-А.[[ФИШЗОН Авром-Алтер|Фишзона]]'' (1914), еврейско-нем. труппа Ш.Жоржа и Ф.Беккера (1914). [[Категория:География]]

В 1897 в Г. было открыто Еврейское об-во пособия бедным (пред. правления Г.Я.[[БРУК Григорий Яковлевич|Брук]], с 1906 — врач Вульф Захарин, с 1910 — врач Наум Александров) с дешевой столовой и дежурной мед. помощью (об-во содержало талмуд-тору и выдавало беспроцентные ссуды нуждающимся). При больнице имелась еврейская богадельня (ок. 200 чел.). С 1910 работал к-т ЕКО. В 1913—14 существовало Об-во еврейских дет. колоний. Накануне 1-й мир. войны действовали об-ва взаимопомощи сапожников и портных, объединявших гл. обр. евреев. Коробочный сбор в кон. 19 — нач. 20 в. достигал 15 тыс. руб. [[Категория:География]]

Евреи играли ведущую роль в финанс.-кредитной сфере: Об-во взаимного кредита возглавляли Самуил Логунов (с 1897), Шевель Быховский (с 1900) и Михаил Поляков (с 1900), пред. правления (с 1906) — Маркус Каган; отд-ние Минского коммерч. банка — Боаз Гинзбург (с 1889), отд-ние Орловского коммерч. банка — Исаак Броун, отд-ние Сев. банка — Берка Подиков, отд-ние Соединенного банка — Семен Львович Выготский (отец Л.С.Выготского). В 1910 функционировало Гомельское торг.-пром. об-во взаимного кредита (пред. Фишель Добкин). [[Категория:География]]

В кон. 19 — нач. 20 в. Г. становится одним из центров еврейского рабочего движения. В 1893—95 действовал рабочий кружок самообразования (рук. — наборщик А.Д.Поляк; входило до 50 рабочих-ремесленников; собранный ими шрифт был использован при создании подпольной типографии «Рабочей газеты» в [[КИЕВ|Киеве]]). Весной 1895 создана Гомельская с.-д. группа, в 1898 — Гомельский Союз борьбы за освобождение рабочего класса (позднее преобразован в Гомельский к-т РСДРП). Весной 1900 вышел первый номер нелег. журн. «Дер Кампф» («Борьба»; второй номер издан в марте 1901 при активном участии Менделя Гезенцвея). В дек. 1900 в Г. прошли массовые аресты местных с.-д.; уцелевшие участники с.-д. орг-ций примкнули к Бунду, Гомельский к-т к-рого руководил стачкой столяров и рабочих спичечной ф-ки (обе — 1901), забастовками ремесленников в 1902 и др. Представители Гомельского к-та Бунда участвовали в работе 5-го съезда РСДРП (1907) и 8-й конф. Бунда. В 1911 орг-ция Бунда объединяла 328 чл.; в сент. 1913 местный к-т организовал стачку протеста в связи с делом ''М.М.[[БЕЙЛИС Менахем Мендель|Бейлиса]]''. С нач. 1-й мир. войны деятельность орг-ции Бунда прекратилась. [[Категория:География]]

1 сент. 1903 в Г. произошел погром, в ходе к-рого имели место столкновения погромщиков с отрядом еврейской самообороны (убито 10 евреев и 8 погромщиков). В ходе погрома 13—16 янв. 1906 в результате пожара было уничтожено много домов. [[Категория:География]]

С нач. 1-й мир. войны в Г. находились тысячи евреев-беженцев из Царства Польского и др. зап. губерний; в Г. также эвакуировалось неск. иешив из польск. и литов. губерний. Раввином в Г. в годы 1-й мир. войны был Йосеф-Йосель Гурвиц (1846—1919), обществ. раввином — Меир Мазьевич Маянц. В 1915 - 21 - в Г. действовала иешива из [[НОВОГРУДОК|''Новогрудка'']].
[[Категория:География]]

В марте 1917 был воссоздан к-т Бунда, его представители вошли в состав гор. совета рабочих и солд. деп., в профсоюзы и др. обществ. орг-ции (на выборах в гор. думу бундовцы получили 18 из 111 мест). В апр. 1917 образован Полесский к-т РСДРП(б), членами к-рого стали В.Г.Пеньевский, ''М.М.[[ХАТАЕВИЧ Мендель Маркович|Хатаевич]]'', Д.А.Цирлин и И.М.Якубов. 30 окт. 1917 большевики во гл. с пред. Полесского к-та ''Л.М.[[КАГАНОВИЧ Лазарь Моисеевич|Кагановичем]]'' установили в Г. сов. власть. В нач. 1918 орг-ция Бунда объединяла ок. 1 тыс. членов. В дек. 1918 бундовцы, эсеры и меньшевики образовали т. н. гомельскую директорию и взяли власть в городе, однако в янв. 1919 город заняли большевики, к-рые закрыли бундовскую газ. «Голос рабочего». Весной 1920 в Гомельский совет избраны 6 представителей Бунда. В 1917 в Г. начали активно действовать разл. сионистские орг-ции, продолжавшие нелег. деятельность и в 1920-х гг., в т. ч. отд-ние «Поалей Цион». [[Категория:География]]

В 1920—30-х гг. евреи занимали рук. посты на пром. пр-тиях города, работали в гос. учреждениях и уч. заведениях. К 1926 значит. часть евреев-кустарей объединилась в кооперативы. В 1920—29 действовал еврейский пед. техникум, до 1939 во мн. школах Г. преподавание велось на идише. В 1924—26 в рабочем клубе работала драматич. студия под рук. ''М.Л.[[МЕЕРСОН Марк Лазаревич|Меерсона]]''. [[Категория:География]]

В 1920-х гг. в Г. было создано отд-ние Евсекции (рук. Кантор, Брахман, Перель), действовали клуб им. Леккерта, вечерняя еврейская школа. В 1922 открылись евпартшкола, отд-ние «Культур-Лиги». [[Категория:География]]

В нач. 1920-х гг. раввином в Г. был Авром Элиашев (1878—1942). В 1920 в Йом-Кипур на пл. Труда, где находилось неск. синагог, комсомольцы устроили митинг (духовой оркестр играл «Интернационал»). В нач. 1921 в Г. состоялись показательный суд над хедером и диспут о «судном дне». Раввин Баришанский после выступления на диспуте о хедерах (сент. 1922) был осужден. В 1923 состоялся суд над раввинами Шнеерсоном и Перловым. В авг. 1923 арестован весь состав пленума окр. исполкома орг-ции «Маккаби». Подпольная сионистская деятельность продолжалась в Г. до 1926. В том же году были закрыты 10 крупнейших синагог (их здания переоборудованы под жилье, ф-ку, музей, столовую). В сер. 1920-х гг. была предпринята попытка закрыть еврейское кладбище. В 1920-х гг. в Г. прошел судебный процесс над 10 шохетами, к-рые были приговорены к неск. годам тюрьмы. В апр. 1924 в Г. зарегистрирована еврейская община, к-рая содержала микву, еврейское кладбище, собирала средства на общинные нужды, выплачивала жалованье трем раввинам. В 1926 была закрыта миква. В кон. 1920-х гг. почти все синагоги были закрыты властями, центрами общинной жизни стали миньяны. В 1929—30 действовала нелегальная любавичская иешива под рук. раввина Иехезкеля Гимельштейна (?—1941). В 1925 выходцы из Г. организовали в Джанкойском р-не в [[КРЫМ|''Крыму'']] 3 земледельч. коллектива, в 1926 — 8. [[Категория:География]]

19 авг. 1941 Г. оккупировали герм. войска; было создано 4 гетто (на Ново-Любенской и Быховской ул., а также в д. Монастырка и в [[НОВАЯ БЕЛИЦА|''Новой Белице'']]). 3—4 нояб. 1941 узники гетто были расстреляны во рву близ машинно-тракторной мастерской, в лесу у д. Лещинец и на 9-м км шоссе Гомель — Чернигов (на месте расстрела установлен памятник). В дек. 1941 расстреляно 2365 евреев. В 1941—42 в Г. погибло ок. 20 тыс. евреев. Десятки евреев Г. участвовали в деятельности антифаш. подполья, комс.-молодежная группа под рук. Г.И.Беркович осуществляла диверсии в городе, комиссаром партиз. отряда «Большевик» был Гирш Насонович Эркин. [[Категория:География]]

После освобождения в уцелевшем здании одной из синагог размещался горвоенкомат, две другие синагоги были заняты под жилые помещения. Ходатайство верующих о возвращении им одной из синагог в 1945 было отклонено властями (в 1947 раввин Г.Я. Славкин также получил отказ от Совета по делам религ. культов на свою просьбу от открытии синагоги). В 1946 под предлогом отсутствия зарегистрированной общины евреям Г. был запрещен ритуальный убой скота. В 1947 верующие евреи на собранные ими средства приобрели для синагоги частный дом, однако власти конфисковали его и запретили молитв. собрания. В 1947 в Г. действовало 7 нелег. миньянов (в доме Шевеля Бабицкого собиралось ок. 70 верующих, у Айзика Лейкина — ок. 25). С 1951 власти запретили выпечку мацы (нарушители подвергались штрафам). По данным 1962, в Г. и области существовали 22 незарегистрированные еврейские религ. группы (в 1965 — 14), имелось 26 молитв. зданий, 6 канторов и шохетов. В 1963 милиция разогнала одно из собраний, конфисковала 2 свитка Торы и др. религ. атрибуты. [[Категория:География]]

В 1993 общине Г. было возвращено здание синагоги «Рош-Пино», в к-ром разместились все еврейские обществ. орг-ции: объединение «Ахдут», клуб «Менора», община ортодоксального иудаизма, община прогрессивного иудаизма, гор. орг-ция Белорус. союза евреев — ветеранов Вел. Отечественной войны, инвалидов, партизан и подпольщиков, молодежный клуб, Еврейский уч.-информац. центр, культурно-ист. об-во «Ариэль», еврейская воскресная школа, дет. сад-школа «Атиква», ансамбль еврейских песен и танцев и др. С нач. 1990-х гг. изд. газ. «Ахдут» (на рус. яз.).

10 мая 1994 на кладбище в Осовцах осквернены 94 памятника на еврейских могилах, 7—8 дек. 1996 — 9 памятников на еврейском кладбище по Черниговскому шоссе. [[Категория:География]]

В 1999 в Г. проживало ок. 7 тыс. евреев.

С 2005 - руководитель еврейской общины Г. - Йосеф Жолудев. [[Категория:География]]

В Г. род.: М.[[БАСИН Мойше|Басин]], С.Г. [[БРОДСКИЙ Савва Григорьевич|Бродский]], М.Б.[[ВОЛЬФСОН Мирон Борисович|Вольфсон]], Д.И.[[ВЫГОДСКИЙ Давид Исаакович|Выгодский]], В.Б.[[ГАЙСИН Владимир Борисович|Гайсин]], Д.[[ГАКОГЕН Давид|Гакоген]], Т.[[ГЕЙЛИКМАН Тевье|Гейликман]], А.Н.[[ГЕФТЕР Арон Наумович|Гефтер]], Р.[[Гиносар]], Л.Я.[[ГОРЕЛИК Лев Яковлевич|Горелик]], Э.-Э. [[ДЕССЛЕР Элиягу-Элиэзер|Десслер]], Х. [[ДРОРИ Хася|''Дрори'']], И.А.[[ЕГУДИН Илья Абрамович|Егудин]], М.С. [[ЖИВОВ Марк Семенович|Живов]], Н.И.[[ЖОЛУДЕВ Наум Ильич|Жолудев]], В.А. [[ЗАЛКИНД Виктор Александрович|Залкинд]], А.С.[[ЗАЛМАНОВ Александр Соломонович|Залманов]], А.Н.[[ЗЕЛИКМАН Абрам Наумович|Зеликман]], Э.И.[[ЗЛОТНИК Эфраим Исаакович|Злотник]], Б.М. [[КАГАН Борис Моисеевич|Каган]], И.Б.[[Катунин]], А.С.[[КАУФМАН Аркадий Семенович|Кауфман]], Э.М. [[КОГАН Эммануил Маркович|Коган]], Х.Л.[[КЕВЕШ Хаим Лейзерович|Кевеш]], М.Э.[[Кирпичников]], С.Д.[[Кремер]], И.[[Левиант]], М.А.[[Левин]], Х.Ш.[[Левин]], Я.[[Левин]], Л.А.[[Либерман]], М.А.[[Лурье]], И.Я.[[Малошицкий]], Г.М.[[Маневич]], А.А.[[Народицкий]], М.В.[[Незлин]], И.С.[[Нович]], Р.А. [[ОЛЬШЕВСКИЙ Рудольф Александрович|Ольшевский]], Я.А.[[Певзнер]], А.З.[[Раскин]], Е.М.[[РЖЕВСКАЯ Елена Моисеевна|Ржевская]], Д.Е.[[Розенблюм]], Л.И.[[Салоп]], Л.С.[[Славина]], Б.М. [[СМЕХОВ Борис Моисеевич|Смехов]], Я.С.[[ТЕМКИН Яков Соломонович|Темкин]], Г.И.[[Тец]], И.М.[[Фалькович]], М.И.[[Фрумкин]], И.Б.[[Хавин]], М.М[[Хатаевич]], В.[[Цейтлин]], М. [[ШАМБАДАЛ Михаил|''Шамбадал'']], Ю.А.[[Шандалов]], М.Ш.[[ШИФРИН Моисей Шмерович|Шифрин]], И.[[ШНЕЕРСОН Ицхок|Шнеерсон]], Л.Г.[[ШНИРЕЛЬМАН Лев Генрихович|Шнирельман]], Л.Я.[[Эвентов]], М. [[ЭДЕЛЬМАН Марек |Эдельман]], Л.А.[[Эдмин]], З.А. [[ЭЛИМЕЛАХ Зелик Абрамович|Элимелах]]; Лев Ильич Аронов (1909—1972, Москва), живописец, график, работы хранятся в ГТГ и др. собр. разл. стран; Ефим Давыдович Бляхер (р. 1931), специалист в обл. философии культуры и теории познания, проф.; Ефим Львович Гельфанд (р. 1910), актер и реж. еврейского т-ра, с 1938 — худож. рук. Биробидж. ГОСЕТа, засл. арт. РСФСР (1945); Леонид Яковлевич Зеличенко (р. 1933), журналист, полк. милиции (1989), ред. газ. МВД Кыргызстана, с 1996 — первый ред. еврейской газ. Кыргызстана «Мааян», автор книг, киносценариев; Леонид Кауфман (р. 1958), тренер, засл. тренер БССР, с 1991 — в Израиле, ст. тренер интерната для одаренных юных спортсменов при Ин-те физич. восп. и спорта им. Вингейта; Евгения Александровна Кацева (р. 1920), литературовед, переводчик, пер. на рус. яз. произв. Ф.Кафки, М.Фриша, Ф.Дюрренматта и др.; Эммануил Маркович Коган (р. 1923), гистолог, цитолог, д-р мед. наук (1967), проф. (1969), организатор и первый декан мед.-биол. ф-та 2-го ММИ (1963), один из организаторов и зам. дир. по науке НИИ физико-хим. медицины Минздрава РСФСР; Арон Лебедев (1873—1960, Нью-Йорк), актер еврейского т-ра, с 1920 — в США; Михаил Эммануилович Плисецкий (1899—1938), гос. деятель, ген. консул СССР на Шпицбергене, рук. треста «Арктикуголь», репрессирован, отец М.М.[[ПЛИСЕЦКАЯ Майя Михайловна|''Плисецкой'']]; Эдуард Рафаилович Рыбаков (р. 1935), шашист, мастер спорта (1964), чемп. СССР по заочной игре в русские шашки (1958—61, 1962—64, 1965—67); Борис Наумович Хавин (1926—1987, Москва), журналист, в 1977—87 гл. ред. журн. «Спорт за рубежом», автор справочников по истории Олимпийских игр.

В Г. жили и работали: И. [[ДЖЕЙКОБСОН Израиль|Джейкобсон]], ''М.П. [[ХАВКИН Матвей Павлович|Хавкин]], И.-Э. [[ШАГАЛОВ Ицхок-Эльхонон Иегуда-Лейбович|Шагалов]], Ш. [[ЭЛЬЯШИВ Шлойме|Эльяшив]].''
[[Категория:География]]

''Автор статьи ― Э.Г.Иоффе''
[[Категория:География]]

ЕЛЬНЯ Смоленской обл.

2026-09-27T18:40:15Z

Admin: правка текста, ссылок

ЕЛЬНЯ, город, районный центр в Смоленской обл. (Российская Федерация). Изв. с 1150. С 1522 — в составе Моск. гос-ва. В 1612—54 — в составе Речи Посполитой. С 1667 — в составе России. Во 2-й пол. 17 в. — дворцовое село, с 1776 — уездный город Смоленского наместничества, затем — губ.

В 1865 в Е. проживало 24 еврея, в 1897 — 107, в 1901 — 30 еврейских семей, в 1910 — 250 евреев, в 1926 — 567 (12,7%), в 1939 — 289 евреев.

В 1901 в Е. была открыта синагога. В 1910 имелось еврейское кладбище. В 1917—33 раввином в Е. был Иосиф-Хаим Уринзон (1880, [[ВЕЛИЖ|''Велиж'']] - 1939, Ельня). В 1918 действовало отд-ние «Поалей Цион». В 1931 ок. Е. имелся еврейский колхоз.

В марте 1942 в Е. было расстреляно 230 евреев.

В Е. род. ''И.И.[[МАКОВСКИЙ Иосиф Исакович|Маковский]]''.
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]

ЛЮБОМИРСКИЙ Иегуше

2026-09-27T14:16:29Z

Admin: добавлена категория, правка текста, ссылок

ЛЮБОМИРСКИЙ Иегуше (Евсей (Овсей) Иосифович) (1884, [[БРУСИЛОВ|''Брусилов'']] Радомысльского у. Киевской губ. – 1977, [[МОСКВА|''Москва'']]), театровед, литературный критик. Окончил коммерч. ин-т в [[КИЕВ|''Киеве'']] (1914).

Работал учителем. В юности писал драм. этюды, после Окт. рев-ции 1917 активно участвовал в созд. еврейского т-ра. Занимался иссл. еврейской классич. драматургии, стал одним из первых лит. критиков в обл. сов. еврейского театр. иск-ва. Писал ст. о т-ре и лит-ре, печатался в центр, периодике в Сов. Союзе и за рубежом. В работах Л. отражена история еврейского т-ра.

В 1926 издана его кн. «Дер революционерер театер» («Революционный театр») с предисловием реж. ''A.M.[[ГРАНОВСКИЙ Александр Михайлович|Грановского]]'', в 1930 – «Кинематограф», в 1931 – «Государственный еврейский театр на Украине», в 1933 – «Театр-реконструкция», в 1937 – «Как подготовить спектакль» (пособие для драм. кружков). В 1938 написал монографию о ''С.М.[[МИХОЭЛС Соломон Михайлович|Михоэлсе]]''.

В нач. войны 1941–45 ушел в ополчение. Возвратившись после ранения в Москву, включился в работу [[ЕВРЕЙСКИЙ АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ|''ЕАК'']], стал чл. его ист. секции.

В 1960–70-х гг. ст. о т-ре публиковались в журн. «[[СОВЕТИШ ГЕЙМЛАНД|''Советиш геймланд'']]». В 1976 издана кн. «Ойф ди лебнс-вегн» («На жизненных дорогах») – мемуары и очерки о лит-ре и т-ре, писателях, актерах и режиссерах.

Соч.: Революционный театр. М., 1926; Государственный еврейский театр на Украине. Харьков, 1930; Михоэлс. М.-Л., 1938.

[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

ГРОБМАН Михаил

2026-09-21T19:56:26Z

Admin: правка текста, ссылок

ГРОБМАН Михаил (1939, [[МОСКВА|'''''Москва''''']] ― 2025, Тель-Авив), художник, поэт, коллекционер.

После окончания школы работал каменщиком на стройке, где познакомился с В.[[ГЕРШУНИ Владимир Львович|'''''Гершуни''''']], оказавшим на него большое влияние. В 14 лет начал писать стихи. В кон. 1950-х гг. Г. увлекся мистикой и религ. философией. Постоянный участник встреч в Лианозово, у О.[[РАБИН Оскар Яковлевич|'''''Рабина''''']]. Позже начал устраивать такие встречи и выставки у себя в доме.

Заниматься живописью начал в кон. 1960-х гг., стал одним из гл. участников московского авангарда. В 1959 состоялась его первая персональная выставка в Мухинском уч-ще в [[ЛЕНИНГРАД|'''''Ленинграде''''']].

В 1967 опубл. первую ст. о худ. моск. авангарда в чешском ж. по иск-ву.

С 1971 в Израиле, где продолжал активную творческую деятельность, участвовал в выставках как в стране, так и за рубежом. Выпустил кн. стихов (1992).

В 1975 Г. основал гр. «Левиафан», был организатором ее худ. акций, выпустил три номера газ. под тем же названием (1975, 1979, 1981).

В 1993 организовал выставку работ худ. – выходцев из России в музее Рамат-Гана. С самых первых работ Г. заявил о себе как о еврейском худ. Однако это не была работа в русле трад. решения еврейской темы: как худ. авангарда Г. пользовался новым худ. яз. Большое количество его работ принадлежит к т.н. «магическому символизму» («Сотворение мира», 1962; «Разрушение Иерусалима», 1970).

Кроме того, Г. были созд. работы в стиле, к-рый впоследствии был назван соцартом («Генералиссимус», 1964), а также в стиле раннего концептуализма («Бабочка Стесина», 1966). Большинство работ Г. после 1980 можно отнести к концептуализму («Сатана», 1980; «Тиха украинская ночь», 1982) и постмодернизму («Мавзолей Ленина в Тель-Авиве», 1988; «Поселок русских олим-хадашим на Кинерете», 1993).

СТАТЬЯ РЕДАКТИРУЕТСЯ
[[Категория:Персоналии]]
[[Категория:Московская еврейская энциклопедия]]

БРАХОТ Залман

2026-09-16T13:03:39Z

Admin:

БРАХОТ Залман (Шмуэль Брохес) (1886, [[ЧАУСЫ|''Чаусы'']] Могилевской губ. – 1977, Иерусалим), первый писатель на языке идиш в Э.-И.

В Э.-И. – с 1903. Был рабочим, сборщиком фруктов. Путешествовал по всей стране, писал рассказы. После начала 1-й мир. войны уехал во Францию. Изучал историю и философию в Сорбонне. Д-р философии.

Из Франции уехал в Аргентину, жил в еврейском поселении Мозесвил и издавал там газ. на идише «Дер колонист». Позднее переехал в США, был рабочим на з-де.

В 1918 возвратился в Э.-И., вступил в «Гдуд гa-Иври». Печатался в «Форвертс».

Первые рассказы вышли в свет в 1918.

Снова уехал в США и жил там до 1960-х гг.

В 1974 вернулся в Израиль.

[[Категория:Персоналии]]

ЧАУСЫ

2026-09-16T13:00:52Z

Admin: правка текста, ссылок

ЧАУСЫ

В Ч. род.: З. ''[[БРАХОТ Залман|Брахот]]'', В.А. [[РУДНЕВА-КАШЕВАРОВА Варвара Александровна|Руднева-Кашеварова]].

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ СТРАНИЦЫ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ

[[Категория:География]]

ЧАУСЫ

2026-09-16T12:58:06Z

Admin: правка текста, ссылок

ЧАУСЫ

В Ч. род.: З. ''[[БРАХОТ 3алман|Брахот]]'', В.А. [[РУДНЕВА-КАШЕВАРОВА Варвара Александровна|Руднева-Кашеварова]].

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ СТРАНИЦЫ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ

[[Категория:География]]

БРАХОТ Залман

2026-09-16T12:57:23Z

Admin: создана страница

БРАХОТ Залман (Шмуэль Брохес) (1886, [[ЧАУСЫ|''Чаусы'']] Могилевской губ. – 1979, Иерусалим), первый писатель на языке идиш в Э.-И.

В Э.-И. – с 1903. Был рабочим, сборщиком фруктов. Путешествовал по всей стране, писал рассказы. После начала 1-й мир. войны уехал во Францию. Изучал историю и философию в Сорбонне. Д-р философии.

Из Франции уехал в Аргентину, жил в еврейском поселении Мозесвил и издавал там газ. на идише «Дер колонист». Позднее переехал в США, был рабочим на з-де.

В 1918 возвратился в Э.-И., вступил в «Гдуд гa-Иври». Печатался в «Форвертс».

Первые рассказы вышли в свет в 1918.

Снова уехал в США и жил там до 1960-х гг.

В 1974 вернулся в Израиль.

[[Категория:Персоналии]]

ЧАУСЫ

2026-09-16T12:02:33Z

Admin: добавлена ссылка

ЧАУСЫ

В Ч. род.: З. [[БРАХОТ 3.|''Брахот'']], В.А. [[РУДНЕВА-КАШЕВАРОВА Варвара Александровна|Руднева-Кашеварова]].

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ СТРАНИЦЫ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ

[[Категория:География]]

ТУЛЬЧИН

2026-09-15T10:02:07Z

Admin: правка текста, ссылок

ТУЛЬЧИН, город (с1926), районный центр Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1607. С 1793 – в составе Рос.империи, с 1795 – уезд. город Брацлавского наместничества, с 1797 – Подольской губ., с 1804 – местечко Брацлавского у. Подольской губ.

В 1765 в Т. проживало 307 евреев, в 1784 – 923, в 1847 – 7671, в 1897 – 10055 (62%), в 1910 – 16476 (69%), в 1926 – 7708 (44%), в 1939 – 5607 (42%), в 1959 – ок. 2300 (21%), в 1970 – ок. 2000 (13,7%), в 1979 – ок. 1500 (9,4%), в 1990 – ок. 1000, в 1998 – ок. 350, в 2002 – 140 евреев.

Евреи жили в Т. с нач. 17в. В сер.17в. в Т. имелась иешива, кот. руководил раби Иегошуа-Арон. В 1648 евреи принимали участие в обороне Т. от отрядов Б.Хмельницкого. После взятия города казаками еврейская община Т. была уничтожена.

Раввин Т. в 1765 – Калман Абелович, в 1776 – Меер Гершкович.

С сер.18в. Т. один из центров хасидизма. В 1780 – 88 в Т. находился хасидский двор ''[[БАРУХ бен Иехиэль|Баруха]]''. В нач.19в. Т. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище. Раввин Т. – ученик «провидца из Люблина» Ури Шрага-Файвиш.

В 1826 общину брацлавских хасидов в Т. осн. сын Н. ''[[ШТЕРНГАРЦ Натан|Штернгарца]]'' Ицхок (1808, Немиров – 1871, Цфат, Э.-И.).

В 1820-х откр. еврейская б-ца. В 1852 в Т. действовало 11 синагог, казенным раввином был Иегуда Зисман, раввином Большой синагоги Хаим Докторович. Казенный раввин в 1861 – Маркус Оксман, в сер. 1860-х – Иегуда Бланк. Б-ство евреев Т. были тальнинскими хасидами. В 1889 действовало 14 синагог. В 1867 откр. еврейское частное женское уч-ще. Казенный раввин в 1893 – Вайсман, в нач. 20 в. – Яков-Иегуда Гриншпун.

В нач. 20 в. действовали 19 синагог, более 70 хедеров. В 1906 откр. еврейская биб-ка. В нач. 20 в. действовали сионистская орг-ция и отд. Бунда. Хасидские дворы в Т. в нач. 20в. имели Довид-Мордхе Тверский (1888-1956) и Мойше-Цви Тверский (1890 – 1972).

В 1913 откр. вторая талмуд-тора. Действовали Об-во пособия бедным, «Линас га-Цедек». В 1914 евреи владели или управляли всеми промышленными предприятиями Т. Евреи владели 2 из 3 аптек, всеми 7 магазинами аптекарских товаров, 39 из 41 бакалейных лавок, 12 из 13 галантерейных лавок, 8 из 9 гостиниц, единств. дровяным складом, обеими складами керосина, всеми 6 магазинами красок и обоев, всеми 56 мануфактурными лавками и магазинами, обеими мебельными, всеми 10 магазинами готового платья, обеими магазинами по продаже с.-х. машин, единств. магазином строит. товаров.

В ходе погрома, учиненного в янв. 1918 солдатами местного гарнизона, погибло неск. человек. В ходе погромов весны-лета 1919 погибло неск. сот евреев.

В 1920-х действовали 2 школы с препод. на идише, неск. хедеров. В сер. 1920-х действовала нелегальная иешива. Раввины Т. в 1920-х гг. - глава ротмистровской хасидской династии Зеев Тверский (1852 – 1937, Иерусалим), брацлавские хасиды Пинхас-Бер Блехман и Нахман Штернгарц. В 1920-х гг. материальную помощь общине Т. оказывал Й.-И.''[[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок|Шнеерсон]]''.

В 1920-х гг. действовал еврейский педагогический техникум В 1925 был обр. еврейский местный совет. В 1925 были закрыты б-ство синагог Т. Неск. десятков семей из Т. орг. неск. колхозов в Херсонской губ. Вблизи Т. действовали хозяйства «Ге-Халуца», «Нова Життя». В 1926 были проведены аресты сионистов. В 1939 закр. еврейская школа.

Т. был занят германо-румынскими войсками в июле 1941. В сент. Т. был включен в Транснистрию. Было создано гетто. В дек. 1941 ок. 3000 евреев были депортированы в лагерь в ''[[ПЕЧЕРА|Печере]]''. В Т. ост. 118 евреев. Летом 1942 в Т. депортировали группу евреев из ''[[БУКОВИНА СЕВЕРНАЯ|Буковины]]'', затем из ''[[БЕССАРАБИЯ|Бессарабии]]''.

В 1950-60-х гг. миньян собирался в доме Шварцмана, руководившего общиной. Имелся шохет, пеклась маца. В кон.1980-х гг. орг. община. В 1991 нач. изд. газеты «Шатиль» («Росток»).

Сохр. еврейское кладбище с тысячами надгробий, в т. ч. 18 в., и памятником погибшим в период Катастрофы.

В Т. род.: Б.''[[БРАУН Бенджамин|Браун]]'', И.''[[БРИЛЬ Иехиэль|Бриль]]'', Л.Г.''[[ДЕЙЧ Лев Григорьевич|Дейч]]'', C.М.''[[МЕЛЬМАН Софья Моисеевна|Мельман]]'', С. [[ТАКЕР Софи|''Такер'']], М.''[[ЭЛКАН Моисей|Элкан]]''; Шлоймо Готлиб (1738-1792), раввин, осн. хасидской династии, с 1772 – один из пионеров хасидизма в ''[[ЛИТВА|Литве]]'' и ''[[БЕЛОРУССИЯ|Белоруссии]]''; Израиль Каплан (1869-1927, Т.-А.), педагог, в 1906-19 – раввин ''[[АСТРАХАНЬ|Астрахани]]'', с 1920 – в Э.-И., осн.(1925) и перв. дир. школы «Тальпиот» в Т.-А.; Александр (Шмуль) Хаскелевич Кержнер (1912-1981, Киев), живописец, автор портрета Шолом-Алейхема (1946); Давид Маркович Сидлер (1905-1981, Днепропетровск), кавалер орд. Славы 3-х степеней; Йоханан Тверский (1906-1981, Иерусалим), глава тальнинской хасидской династии, с 1934 – в Монреале, затем в Иерусалиме.
[[Категория:География]]

ТУЛЬЧИН

2026-09-15T09:54:17Z

Admin: правка текста, ссылок

ТУЛЬЧИН, город (с1926), районный центр Винницкой обл. (Украина). Изв. с 1607. С 1793 – в составе Рос.империи, с 1795 – уезд. город Брацлавского наместничества, с 1797 – Подольской губ., с 1804 – местечко Брацлавского у. Подольской губ.

В 1765 в Т. проживало 307 евреев, в 1784 – 923, в 1847 – 7671, в 1897 – 10055 (62%), в 1910 – 16476 (69%), в 1926 – 7708 (44%), в 1939 – 5607 (42%), в 1959 – ок. 2300 (21%), в 1970 – ок. 2000 (13,7%), в 1979 – ок. 1500 (9,4%), в 1990 – ок. 1000, в 1998 – ок. 350, в 2002 – 140 евреев.

Евреи жили в Т. с нач. 17в. В сер.17в. в Т. имелась иешива, кот. руководил раби Иегошуа-Арон. В 1648 евреи принимали участие в обороне Т. от отрядов Б.Хмельницкого. После взятия города казаками еврейская община Т. была уничтожена.

Раввин Т. в 1765 – Калман Абелович, в 1776 – Меер Гершкович.

С сер.18в. Т. один из центров хасидизма. В 1780 – 88 в Т. находился хасидский двор ''[[БАРУХ бен Иехиэль|Баруха]]''. В нач.19в. Т. имелись 3 синагоги, еврейское кладбище. Раввин Т. – ученик «провидца из Люблина» Ури Шрага-Файвиш.

В 1826 общину брацлавских хасидов в Т. осн. сын Н. ''[[ШТЕРНГАРЦ Натан|Штернгарца]]'' Ицхок (1808, Немиров – 1871, Цфат, Э.-И.).

В 1820-х откр. еврейская б-ца. В 1852 в Т. действовало 11 синагог, казенным раввином был Иегуда Зисман, раввином Большой синагоги Хаим Докторович. Казенный раввин в 1861 – Маркус Оксман, в сер. 1860-х – Иегуда Бланк. Б-ство евреев Т. были тальнинскими хасидами. В 1889 действовало 14 синагог. В 1867 откр. еврейское частное женское уч-ще. Казенный раввин в 1893 – Вайсман, в нач. 20 в. – Яков-Иегуда Гриншпун.

В нач. 20 в. действовали 19 синагог, более 70 хедеров. В 1906 откр. еврейская биб-ка. В нач. 20 в. действовали сионистская орг-ция и отд. Бунда. Хасидские дворы в Т. в нач. 20в. имели Довид-Мордхе Тверский (1888-1956) и Мойше-Цви Тверский (1890 – 1972).

В 1913 откр. вторая талмуд-тора. Действовали Об-во пособия бедным, «Линас га-Цедек». В 1914 евреи владели или управляли всеми промышленными предприятиями Т. Евреи владели 2 из 3 аптек, всеми 7 магазинами аптекарских товаров, 39 из 41 бакалейных лавок, 12 из 13 галантерейных лавок, 8 из 9 гостиниц, единств. дровяным складом, обеими складами керосина, всеми 6 магазинами красок и обоев, всеми 56 мануфактурными лавками и магазинами, обеими мебельными, всеми 10 магазинами готового платья, обеими магазинами по продаже с.-х. машин, единств. магазином строит. товаров.

В ходе погрома, учиненного в янв. 1918 солдатами местного гарнизона, погибло неск. человек. В ходе погромов весны-лета 1919 погибло неск. сот евреев.

В 1920-х действовали 2 школы с препод. на идише, неск. хедеров. В сер. 1920-х действовала нелегальная иешива. Раввины Т. в 1920-х гг. - глава ротмистровской хасидской династии Зеев Тверский (1852 – 1937, Иерусалим), брацлавские хасиды Пинхас-Бер Блехман и Нахман Штернгарц. В 1920-х гг. материальную помощь общине Т. оказывал Й.-И.''[[ШНЕЕРСОН Йосеф-Ицхок|Шнеерсон]]''.

В 1920-х гг. действовал еврейский педагогический техникум В 1925 был обр. еврейский местный совет. В 1925 были закрыты б-ство синагог Т. Неск. десятков семей из Т. орг. неск. колхозов в Херсонской губ. Вблизи Т. действовали хозяйства «Ге-Халуца», «Нова Життя». В 1926 были проведены аресты сионистов. В 1939 закр. еврейская школа.

Т. был занят германо-румынскими войсками в июле 1941. В сент. Т. был включен в Транснистрию. Было создано гетто. В дек. 1941 ок. 300 евреев были депортированы в лагерь в ''[[ПЕЧЕРА|Печере]]''. В Т. ост. 118 евреев. Летом 1942 в Т. депортировали группу евреев из ''[[БУКОВИНА СЕВЕРНАЯ|Буковины]]'', затем из ''[[БЕССАРАБИЯ|Бессарабии]]''.

В 1950-60-х гг. миньян собирался в доме Шварцмана, руководившего общиной. Имелся шохет, пеклась маца. В кон.1980-х гг. орг. община. В 1991 нач. изд. газеты «Шатиль» («Росток»).

Сохр. еврейское кладбище с тысячами надгробий, в т. ч. 18 в., и памятником погибшим в период Катастрофы.

В Т. род.: Б.''[[БРАУН Бенджамин|Браун]]'', И.''[[БРИЛЬ Иехиэль|Бриль]]'', Л.Г.''[[ДЕЙЧ Лев Григорьевич|Дейч]]'', C.М.''[[МЕЛЬМАН Софья Моисеевна|Мельман]]'', С. [[ТАКЕР Софи|''Такер'']], М.''[[ЭЛКАН Моисей|Элкан]]''; Шлоймо Готлиб (1738-1792), раввин, осн. хасидской династии, с 1772 – один из пионеров хасидизма в ''[[ЛИТВА|Литве]]'' и ''[[БЕЛОРУССИЯ|Белоруссии]]''; Израиль Каплан (1869-1927, Т.-А.), педагог, в 1906-19 – раввин ''[[АСТРАХАНЬ|Астрахани]]'', с 1920 – в Э.-И., осн.(1925) и перв. дир. школы «Тальпиот» в Т.-А.; Александр (Шмуль) Хаскелевич Кержнер (1912-1981, Киев), живописец, автор портрета Шолом-Алейхема (1946); Давид Маркович Сидлер (1905-1981, Днепропетровск), кавалер орд. Славы 3-х степеней; Йоханан Тверский (1906-1981, Иерусалим), глава тальнинской хасидской династии, с 1934 – в Монреале, затем в Иерусалиме.
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНОЕ Сумской обл.

2026-09-14T21:37:45Z

Admin: создана страница

ПЕСЧАНОЕ, село в Сумском р-не Сумской обл. (Украина). Осн. во 2-й пол. 17 в. В 19 - нач. 20 в. - в Сумском у. Харьковской губ.

В 1897 в П. проживало 8 еврейских семей, в 1910 - 28 евреев.

В 1930-х гг. евреи П. переселились в [[СУМЫ|''Сумы'']].
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНОЕ Полтавской обл.

2026-09-14T21:33:38Z

Admin: создана страница

ПЕСЧАНОЕ, село в Решетиловском р-не Полтавской обл. (Украина). Осн. в 17 в. В 19 - нач. 20 - в Полтавском у. Полтавской губ.

В кон. 19 - нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.

В 1910 в П. было 2 еврейских хозяйства.
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНОЕ Черкасской обл.

2026-09-14T21:27:06Z

Admin: создана страница

ПЕСЧАНОЕ, село в Золотоношском р-не Черкасской обл. (Украина). В 19 – нач. 20 в. – в Золотоношском у. Полтавской губ.

В кон. 19 – нач. 20 в. в П. имелось еврейское население.

В 1882–1903 П. было закрыто для свободного поселения евреев.

В 1910 в П. и в близлежащем хуторе было 28 еврейских х-в.В 1919 в П. произошел погром, устроенный частями Добровольческой армии.
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНКА Винницкой обл.

2026-09-14T21:20:09Z

Admin: правка текста, ссылок

ПЕСЧАНКА, поселок городского типа (с 1956), районный центр Винницкой области (Украина). Изв. с 1734. С 1793 - в составе Рос. империи. В 19 - нач. 20 в. - местечко Ольгопольского у. Подольской губ. С кон. 1920-х гг. - центр центр еврейского нац. поссовета.

В 1765 в П. проживало 7 евреев, в 1776 - 7, в 1784 - 20, в 1787 - 13, в 1790 - 19, в 1847 - 372, в 1897 - 3682 (49%), в 1923 - 2810, в 1939 - 1602 (25%), в 1990 - св. 50, в 1998 - ок. 15 евреев.

Евреи жили в П. с 18 в. В 1768 - 72 община пострадала от погромов.

В 1-й пол. 19 в. в П. была построена синагога. В 1853 казенным раввином был Гершон Пустынник. В 1885 в П. действовало 4 синагоги, в 1895 - 5 синагог; имелось еврейское кладбище. В кон. 19 в. раввином в П. был Шломо Хариф, с 1900 - Мордхе Юсим (1874 - ?). В 1900 начало работать частное еврейское муж. уч-ще.

Осенью 1905евреи П. сообщили генерал-губернатору о готовившемся погроме. Вовремя принятые меры предотвратили погром.

В нач. 20 в. евреям принадлежали единственный известковый завод, единственная банкирская контора, все 4 склада аптечных товаров, все 4 лесных склада, оба постоялых двора. Практически вся торговля в местечке сосредоточена в руках евреев; им принадлежало более 80 лавок и магазинов в П. (в т. ч. все 28 бакалейных, все 23 мануфактурные, все 3 рыбные).

В 1912 в П. действовало еврейское ссудо-сберегательное т-во. В 1914 в П. имелось 6 синагог.

1 ноября 1917 в П. произошел погром, устроенный местными крестьянами во время ярмарки; было ранено неск. евреев, ок. 20 еврейских лавок разгромлено.

Еврейское население П. пострадало в годы Гражд. войны. 3 авг. 1919 в П. произошел погром, устроенный полком "Голубой дивизии" Директории; ок. 200 евреев погибло. В том же году погром в П. устроили части Добровольческой армии. Часть евреев покинула П.

В 1922 в П. действовала еврейская школа (190 уч-ся), в которой учителя-сионисты преподавали иврит. В кон. 1922 отд-ние Евсекции отстранило сионистов от преподавания в школе. В П. работал еврейский детский дом (50 детей). В 1923 руководство дет. дома организовало детскую конференцию (ок. 150 чел.), участники которой послали приветств. телеграмму В.И. Ленину. В 1923 отд-ние Евсекции провело собрание членов профсоюза на тему "Борьба с клерикализмом".

В 1923 - 24 в П. среди 318 чл. профсоюза было 170 евреев, в числе 30 комсомольцев - 17 евреев, в составе сельсовета было 8 евреев. Среди евреев П. ок. 50% были торговцами, ок. 30% - кустарями. Отд. еврейские семьи занимались обработкой земли и выращиванием табака.

23 марта 1923 в П. был организован еврейский земледельч. кооператив "Трудолюбие" (21 семья, 72 чел., 52 дес. земли). Помощь членам кооператива в приобретении с.-х. инвентаря и семян оказывал ОРТ. Впоследствии были организованы еврейские колхозы "Земтруд" (32 семьи), "Гарантия" (31 семья), "Братство" (26 семей), "Дружба" (45 семей), помощь к-рым также оказывал ОРТ.

23 июля 1941 П. заняли германо-румын. войска. В авг. 1941 евреев использовали как рабочую силу при сборе урожая; 3 авг. 1941 за "саботаж сбора урожая" было расстреляно 10 евреев. В сент. 1941 в П. расстреляно ок. 150 евреев. 30 октября 1941 все оставшиеся евреи были депортированы в лагерь [[ДОМАНЕВКА|''Доманевки'']] и там убиты; немногим удалось избежать уничтожения, укрывшись в гетто ''[[ЧЕЧЕЛЬНИК|Чечельника]]''.

После освобождения часть евреев вернулась в П. На сев. окраине П. был воздвигнут обелиск на могиле расстрелянных евреев.

В 1950 - 60-х гг. в П. проживало неск. сотен евреев. В 1970 - 80-х гг. большинство евреев покинуло П. В 1997 было разрушено здание синагоги, построенное в 1-й пол. 19 в. В П. сохранились здание одной из синагог, еврейское кладбище.

В 2005 в П. имелось еврейское население.

В П. род. Эмилия Шимоновна Герценштейн (1908 - 1980, [[МОСКВА|''Москва'']]), скульптор, участник выставок с 1933.
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНКА Винницкой обл.

2026-09-14T20:52:48Z

Admin: правка текста, ссылок

ПЕСЧАНКА Днепропетровской обл.

2026-09-14T19:01:29Z

Admin: создана страница

ПЕСЧАНКА, село в Новомосковском р-не Днепропетровской обл. (Украина). Осн. в нач. 18 в. В 19 – нач. 20 в. – в Новомосковском у. Екатеринославской губ.

В 1897 в П. проживало ок. 30 евреев (4,5%), в 1916 – 46 евреев.
[[Категория:География]]

ПЕСЧАНКА Винницкой обл.

2026-09-14T19:00:02Z

Admin: создана страница

ПЕСЧАНКА, поселок городского типа (с 1956), районный центр Винницкой области.

ТЕКСТ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ НА САЙТЕ
[[Категория:География]]

КРЫЖОПОЛЬ

2026-09-14T18:58:31Z

Admin: правка текста, ссылок

КРЫЖОПОЛЬ, поселок городского типа (с 1938), районный центр в Винницкой обл. (Украина). Осн. в 1866. В 19 – нач. 20 в. – местечко Ольгопольского у. Подольской губ.

В 1897 в К. проживало 668 евреев (60%), в 1923 – 1360, в 1926 – 1538 (51,1%), в 1939 – 1400 (37%), в 1993 – ок. 140, в 1996 – ок. 100, в 1998 – ок. 40 евреев.

В нач. 20 в. в К. действовало 2 синагоги. С 1907 раввином был Шауль Гельман (1868–?). В 1914 евреи К. владели 2 постоялыми дворами, 4 складами леса, 3 – керосина, 2 – аптечных товаров, складом пива, мастерской соломенных колпаков, 38 лавками (в т. ч. всеми 8 мануфактурными). Среди евреев К. были врачи, ветеринары, фельдшеры, провизоры. В 1910 в К. жил еврейский писатель и поэт Моше Глазер.

В мае 1919 К. был захвачен бандой окрестных крестьян. Евреи К., предупрежденные о подготовке погрома, сумели спрятаться; бандиты разграбили их дома и магазины. В авг. 1919 К. был захвачен другой бандой. Евреи К. бежали в [[ПЕСЧАНКА Винницкой обл.|''Песчанку'']], где 40 чел. было убито во время погрома; спасшиеся 20 евреев погибли позднее в К. В 1923 в К. открылась еврейская школа (дир. – Довид Гоноровский), закрытая в кон. 1930-х гг. «по просьбе родителей учащихся»; еврейские дети продолжали учиться в укр. школе. Нек-рые семьи пытались дать своим детям традиц. религ. воспитание, приглашая меламедов на дом. Синагога была снесена, на ее месте построен клуб. Евреи собирались в «малой» синагоге на ул. Будгос (Банная ул.). К 1931 в К. работали еврейские колхоз и земледельч. артель «Идишер пойер» («Еврейский крестьянин»).

К. был оккупирован частями вермахта 22 июля 1941; в тот же день были расстреляны 14 евреев. Гражд. власть была передана румын. администрации. Еврейские дома были сожжены, жителей переселили в спец. квартал на ул. Будгос (по неск. семей в каждом доме). Старостой К. был назначен Иван Паращук, к-рому подчинялась украинская полиция; он предупреждал евреев о планах оккупационных властей и был снят с должности через полгода. Администрация К. использовала евреев на принудит. работах (очистка выгребных ям, уборка улиц, погрузка леса и др.). Летом 1942 в К. было создано гетто, в к-ром помимо местных евреев находились неск. депортированных из Румынии еврейских семей. В 1943 в гетто содержалось 1200 местных и 74 румын. еврея. Была снесена «малая» синагога, центр. ул. К. замостили надгробными плитами с еврейского кладбища. К. был пересыльным пунктом для мн. тыс. румын. евреев, депортированных в Транснистрию. Большинство из них умерли от тифа; после освобождения К. 17 марта 1944 их перезахоронили на еврейском кладбище К., где установлены 2 памятника.

После 1944 в К. переехали евреи из соседних сел; евреи работали в школах, потребсоюзе, районных адм. учреждениях, на мельнице, элеваторе. Раввином в К. был Маггид. В 1948 местные власти отклонили ходатайство верующих евреев об открытии в К. синагоги.

До сер. 1960-х гг. в К. имелся шохет, до кон. 1980-х гг. собирался миньян.

Сохранилось еврейское кладбище с надгробиями 19–20 вв. В 1992 еврейская община К. была официально зарегистрирована (пред. – Яков Рабин, затем – Исаак Мильман). Для собраний и праздников использовалось помещение типографии на Привокзальной ул. (дир. – чл. совета общины Григорий Фурер).

В К. род. С. [[БЕЛАРСКИЙ Сидор|''Беларский'']].
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]
[[Категория:География]]